公叔康順 129萬字 365366人讀過 連載
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子貢退,,言游進(jìn)曰:“敢問禮也者,領(lǐng)惡而全好者與,?”子曰:“然,。”“然則何如,?”子曰:“郊社之義,,所以仁鬼神也,;嘗禘之禮,,所以仁昭穆也;饋奠之禮,,所以仁死喪也,;射鄉(xiāng)之禮,所以仁鄉(xiāng)黨也,;食饗之禮,,所以仁賓客也?!弊釉唬骸懊骱踅忌缰x,、嘗禘之禮,治國其如指諸掌而已乎,!是故,,以之居處有禮,故長幼辨也,。以之閨門之內(nèi)有禮,,故三族和也,。以之朝廷有禮,故官爵序也,。以之田獵有禮,,故戎事閑也。以之軍旅有禮,,故武功成也,。是故,宮室得其度,,量鼎得其象,,味得其時(shí),樂得其節(jié),,車得其式,,鬼神得其饗,喪紀(jì)得其哀,,辨說得其黨,,官得其體,政事得其施,;加于身而錯(cuò)于前,,凡眾之動得其宜?!?/p>
郊之祭也,,喪者不敢哭,兇服者不敢入國門,,敬之至也,。祭之日,君牽牲,,穆答君,,卿大夫序從。既入廟門,,麗于碑,,卿大夫袒,而毛牛尚耳,,鸞刀以刲,,取膟菺,乃退,。爓祭,,祭腥而退,敬之至也,。郊之祭,,大報(bào)天而主日,,配以月。夏后氏祭其闇,,殷人祭其陽,,周人祭日,以朝及闇,。祭日于壇,,祭月于坎,以別幽明,,以制上下,。祭日于東,祭月于西,,以別外內(nèi),,以端其位。日出于東,,月生于西,。陰陽長短,終始相巡,,以致天下之和,。天下之禮,致反始也,,致鬼神也,,致和用也,致義也,,致讓也,。致反始,以厚其本也,;致鬼神,,以尊上也,;致物用,,以立民紀(jì)也。致義,,則上下不悖逆矣,。致讓,以去爭也,。合此五者,,以治天下之禮也,雖有奇邪,,而不治者則微矣,。
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