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公叔雅懿 429萬(wàn)字 189136人讀過(guò) 連載

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　　陶公性檢厲，勤於事,。作荊州時(shí),，敕船官悉錄鋸木屑，不限多少,，鹹不解此意,。後正會(huì)，值積雪始晴,，聽(tīng)事前除雪後猶濕,，於是悉用木屑覆之,，都無(wú)所妨。官用竹皆令錄厚頭,，積之如山,。後桓宣武伐蜀，裝船,，悉以作釘,。又雲(yún)：嘗發(fā)所在竹篙，有壹官長(zhǎng)連根取之,，仍當(dāng)足，乃超兩階用之,。

　　嵇康被誅後,，山公舉康子紹為秘書(shū)丞。紹咨公出處,，公曰：“為君思之久矣,！天地四時(shí)，猶有消息,，而況人乎,？”

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　　夫祭有昭穆,，昭穆者,，所以別父子、遠(yuǎn)近,、長(zhǎng)幼,、親疏之序而無(wú)亂也。是故,，有事于大廟,，則群昭群穆咸在而不失其倫。此之謂親疏之殺也,。古者,，明君爵有德而祿有功，必賜爵祿于大廟,，示不敢專(zhuān)也,。故祭之日，一獻(xiàn),，君降立于阼階之南,，南鄉(xiāng)。所命北面,，史由君右執(zhí)策命之,。再拜稽首。受書(shū)以歸,，而舍奠于其廟,。此爵賞之施也。君卷冕立于阼,，夫人副袆立于東房,。夫人薦豆執(zhí)校，執(zhí)醴授之執(zhí)鐙,。尸酢夫人執(zhí)柄,，夫人受尸執(zhí)足。夫婦相授受,，不相襲處,，酢必易爵。明夫婦之別也,。凡為俎者,，以骨為主。骨有貴賤,；殷人貴髀,，周人貴肩，凡前貴于后,。俎者,，所以明祭之必有惠也,。是故，貴者取貴骨,，賤者取賤骨,。貴者不重，賤者不虛,，示均也,。惠均則政行,，政行則事成,，事成則功立。功之所以立者,，不可不知也,。俎者，所以明惠之必均也,。善為政者如此，故曰：見(jiàn)政事之均焉,。

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　　君子素其位而行,，不愿乎其外。素富貴,，行乎富貴,；素貧賤，行乎貧賤,；素夷狄,，行乎夷狄；素患難行乎患難,，君子無(wú)入而不自得焉,。在上位不陵下，在下位不援上,，正己而不求于人,，則無(wú)怨。上不怨天,，下不尤人,。故君子居易以俟命。小人行險(xiǎn)以徼幸,。子曰：“射有似乎君子,，失諸正鵠，反求諸其身,?！?/p>

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　　射者,，仁之道也。射求正諸己,，己正然后發(fā),，發(fā)而不中，則不怨勝己者,，反求諸己而已矣,。孔子曰：“君子無(wú)所爭(zhēng),，必也射乎,！揖讓而升，下而飲,，其爭(zhēng)也君子,。”

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　　羊孚年三十壹卒,，桓玄與羊欣書(shū)曰：“賢從情所信寄,，暴疾而殞?zhuān)Ｓ柚畤@，如何可言,！”

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　　其往送也,，望望然、汲汲然如有追而弗及也,；其反哭也,，皇皇然若有求而弗得也。故其往送也如慕,，其反也如疑,。

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　　小庾在荊州，公朝大會(huì),，問(wèn)諸僚佐曰：“我欲為漢高,、魏武何如？”壹坐莫答,，長(zhǎng)史江虨曰：“願(yuàn)明公為桓,、文之事，不願(yuàn)作漢高,、魏武也,。”

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