少欣林 891萬(wàn)字 50217人讀過(guò) 連載
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《秦誓》曰:“若有一介臣,,斷斷兮無(wú)他技,,其心休休焉,,其如有容焉。人之有技,,若己有之,;人之彥圣,其心好之,,不啻若自其口出,。實(shí)能容之,以能保我子孫黎民,,尚亦有利哉,!人之有技,媢疾以惡之,;人之彥圣,,而違之俾不通:實(shí)不能容,以不能保我子孫黎民,,亦曰殆哉,!”唯仁人放流之,,迸諸四夷,不與同中國(guó),。此謂唯仁人為能愛(ài)人,,能惡人。見(jiàn)賢而不能舉,,舉而不能先,,命也;見(jiàn)不善而不能退,,退而不能遠(yuǎn),,過(guò)也。好人之所惡,,惡人之所好,,是謂拂人之性,菑必逮夫身,。是故君子有大道,,必忠信以得之,驕泰以失之,。
戴公從東出,,謝太傅往看之。謝本輕戴,,見(jiàn)但與論琴書(shū),。戴既無(wú)吝色,而談琴書(shū)愈妙,。謝悠然知其量,。
是故古者天子之制,諸侯歲獻(xiàn)貢士于天子,,天子試之于射宮,。其容體比于禮,其節(jié)比于樂(lè),,而中多者,,得與于祭。其容體不比于禮,,其節(jié)不比于樂(lè),,而中少者,不得與于祭,。數(shù)與于祭而君有慶,;數(shù)不與于祭而君有讓。數(shù)有慶而益地,;數(shù)有讓而削地,。故曰:射者,,射為諸侯也。是以諸侯君臣盡志于射,,以習(xí)禮樂(lè)。夫君臣習(xí)禮樂(lè)而以流亡者,,未之有也,。
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更新時(shí)間:2025-06-01
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