員丁未 852萬字 987997人讀過 連載
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桓玄當篡位,,語卞鞠雲(yún):“昔羊子道恒禁吾此意,。今腹心喪羊孚,爪牙失索元,,而匆匆作此詆突,,詎允天心?”
是月也,,以立秋,。先立秋三日,大史謁之天子曰:某日立秋,,盛德在金,。天子乃齊。立秋之日,,天子親帥三公,、九卿,、諸侯、大夫,,以迎秋于西郊,。還反,賞軍帥武人于朝,。天子乃命將帥,,選士厲兵,簡練桀俊,,專任有功,,以征不義。詰誅暴慢,,以明好惡,,順彼遠方。
所謂治國必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無之。故君子不出家而成教于國,。孝者,所以事君也,;弟者,,所以事長也;慈者,,所以使眾也,。《康誥》 曰:“如保赤子,?!毙恼\求之,雖不中,,不遠矣,。未有學養(yǎng)子而后嫁者也。一家仁,,一國興仁,;一家讓,一國興讓,;一人貪戾,,一國作亂,其機如此,。此謂一言僨事,, 一人定國,。堯、舜率天下以仁,,而民從之,。桀、紂率天下以暴,,而民從之,。其所令反其所好,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,,無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,,未之有也。故治國在齊其家,?!对姟吩疲骸疤抑藏玻?其葉蓁蓁,。之子于歸,,宜其家人?!币似浼胰?,而后可以教國人?!对姟吩疲骸?宜兄宜弟,。”宜兄宜弟,,而后可以教國人,。《詩》云:“其儀不忒,,正是四國,。” 其為父子兄弟足法,,而后民法之也,。此謂治國在齊其家。
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