令狐逸舟 277萬字 681683人讀過 連載
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孝子將祭,慮事不可以不豫,;比時具物,,不可以不備;虛中以治之,。宮室既修,,墻屋既設(shè),百物既備,,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進之,洞洞乎,,屬屬乎,如弗勝,,如將失之,,其孝敬之心至也與!薦其薦俎,,序其禮樂,,備其百官,奉承而進之,。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,庶或饗之,?!笆蝠嬛保⒆又疽?。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過失焉。進退必敬,,如親聽命,,則或使之也。孝子之祭,,可知也,,其立之也敬以詘,其進之也敬以愉,,其薦之也敬以欲,;退而立,如將受命,;已徹而退,,敬齊之色不絕于面。孝子之祭也,,立而不詘,,固也;進而不愉,,疏也,;薦而不欲,不愛也,;退立而不如受命,,敖也;已徹而退,,無敬齊之色,,而忘本也。如是而祭,,失之矣,。孝子之有深愛者,必有和氣,;有和氣者,,必有愉色;有愉色者,,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,如奉盈,,洞洞屬屬然,,如弗勝,,如將失之。嚴威儼恪,,非所以事親也,,成人之道也。
子云:“賓禮每進以讓,,喪禮每加以遠,。”浴于中溜,,飯于牖下,,小斂于戶內(nèi),大斂于阼,,殯于客位,,祖于庭,葬于墓,,所以示遠也,。殷人吊于壙,周人吊于家,,示民不偝也,。子云:“死,民之卒事也,,吾從周,。”以此坊民,,諸侯猶有薨而不葬者,。子云:“升自客階,受吊于賓位,,教民追孝也,。”未沒喪不稱君,,示民不爭也。故魯《春秋》記晉喪曰:“殺其君之子奚齊及其君卓,?!币源朔幻瘢营q有弒其父者,。
蘇峻東征沈充,,請吏部郎陸邁與俱。將至吳,,密敕左右,,令入閶門放火以示威,。陸知其意,謂峻曰:“吳治平未久,,必將有亂,。若為亂階,請從我家始,?!本熘埂?/p>
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