干尋巧 687萬(wàn)字 757377人讀過(guò) 連載
《朝鲜二区三区》
夫祭之為物大矣,,其興物備矣,。順以備者也,其教之本與,?是故,,君子之教也,外則教之以尊其君長(zhǎng),,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,明君在上,,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,則子孫順孝,。盡其道,,端其義,而教生焉,。是故君子之事君也,,必身行之,所不安于上,,則不以使下,;所惡于下,則不以事上,;非諸人,,行諸己,非教之道也,。是故君子之教也,,必由其本,順之至也,,祭其是與,?故曰:祭者,教之本也已,。夫祭有十倫焉,;見(jiàn)事鬼神之道焉,見(jiàn)君臣之義焉,見(jiàn)父子之倫焉,,見(jiàn)貴賤之等焉,,見(jiàn)親疏之殺焉,見(jiàn)爵賞之施焉,,見(jiàn)夫婦之別焉,見(jiàn)政事之均焉,,見(jiàn)長(zhǎng)幼之序焉,,見(jiàn)上下之際焉。此之謂十倫,。
少而無(wú)父者謂之孤,,老而無(wú)子者謂之獨(dú),老而無(wú)妻者謂之矜,,老而無(wú)夫者謂之寡,。此四者,天民之窮而無(wú)告者也,,皆有常餼,。瘖、聾,、跛,、躃、斷者,、侏儒,、百工,各以其器食之,。
謝中郎經(jīng)曲阿後湖,,問(wèn)左右:“此是何水?”答曰:“曲阿湖,?!敝x曰:“故當(dāng)淵註渟著,納而不流,?!?/p>
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