　　君之喪,，未小斂，為寄公國賓出,；大夫之喪,，未小斂，為君命出,；士之喪,，于大夫不當斂而出。凡主人之出也,，徒跣扱衽拊心,，降自西階。君拜寄公國賓于位,；大夫于君命,，迎于寢門外，使者升堂致命,，主人拜于下,；士于大夫親吊則與之哭；不逆于門外,，夫人為寄公夫人出,，命婦為夫人之命出，士妻不當斂,，則為命婦出,。

重生之離夜暗曉

公羊露露

　　至誠之道,，可以前知。國家將興,，必有禎祥,；國家將亡，必有妖孽,。見乎著龜,，動乎四體。禍福將至,，善必先知之,；不善必先知之。故至誠如神,。

情迷柏林

樂正珊珊

　　王含作廬江郡,，貪濁狼籍。王敦護其兄,，故於眾坐稱：“家兄在郡定佳,，廬江人士鹹稱之！”時何充為敦主簿,，在坐,，正色曰：“充即廬江人，所聞異於此,！”敦默然,。旁人為之反側(cè)，充晏然,，神意自若,。

虛幻現(xiàn)實：光暗交鋒

養(yǎng)壬午

　　殷浩始作揚州，劉尹行,，日小欲晚,，便使左右取袱，人問其故,？答曰：“刺史嚴,，不敢夜行?！?/p>

　　主人無親受也,。受立,，授立不坐。性之直者則有之矣,。始入而辭,，曰：“辭矣”,。即席，曰：“可矣”,。排闔說屨于戶內(nèi)者,，一人而已矣。有尊長在則否,。問品味曰：“子亟食于某乎,？”問道藝曰：“子習于某乎？”,、“子善于某乎,？”不疑在躬，不度民械,，不愿于大家,，不訾重器,。泛掃曰掃,，掃席前曰拚；拚席不以鬣,。執(zhí)箕膺鬛,。不貳問。問卜筮曰：“義與,？志與,？”義則可問，志則否,。

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