郁語(yǔ)青 35萬(wàn)字 573325人讀過(guò) 連載
《欧洲高中清不卡》
昔者,有虞氏貴德而尚齒,,夏后氏貴爵而尚齒,殷人貴富而尚齒,,周人貴親而尚齒,。虞夏殷周,天下之盛王也,,未有遺年者,。年之貴乎天下,久矣,;次乎事親也,。是故朝廷同爵則尚齒。七十杖于朝,,君問(wèn)則席,。八十不俟朝,君問(wèn)則就之,,而弟達(dá)乎朝廷矣,。行,肩而不并,,不錯(cuò)則隨,。見老者,則車徒辟,;斑白者不以其任行乎道路,,而弟達(dá)乎道路矣。居鄉(xiāng)以齒,,而老窮不遺,,強(qiáng)不犯弱,眾不暴寡,,而弟達(dá)乎州巷矣,。古之道,五十不為甸徒,,頒禽隆諸長(zhǎng)者,,而弟達(dá)乎搜狩矣。軍旅什伍,,同爵則尚齒,,而弟達(dá)乎軍旅矣,。孝弟發(fā)諸朝廷,行乎道路,,至乎州巷,,放乎搜狩,修乎軍旅,,眾以義死之,,而弗敢犯也。
曾子問(wèn)曰:“三年之喪,,吊乎,?”孔子曰:“三年之喪,練,,不群立,,不旅行。君子禮以飾情,,三年之喪而吊哭,,不亦虛乎?”曾子問(wèn)曰:“大夫,、士有私喪,,可以除之矣,而有君服焉,,其除之也如之何,?”孔子曰:“有君喪服于身,不敢私服,,又何除焉,?于是乎有過(guò)時(shí)而弗除也。君之喪,,服除而后殷祭,,禮也?!痹訂?wèn)曰:“父母之喪,,弗除可乎?”孔子曰:“先王制禮,,過(guò)時(shí)弗舉,,禮也;非弗能勿除也,,患其過(guò)于制也,,故君子過(guò)時(shí)不祭,禮也,?!?/p>
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更新時(shí)間:2025-05-10
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