　　凡聽五刑之訟,，必原父子之親,、立君臣之義以權(quán)之。意論輕重之序,、慎測淺深之量以別之,。悉其聰明、致其忠愛以盡之,。疑獄,，泛與眾共之；眾疑,，赦之,。必察小大之比以成之。成獄辭,，史以獄成告于正,，正聽之。正以獄成告于大司寇,，大司寇聽之棘木之下,。大司寇以獄之成告于王，王命三公參聽之,。三公以獄之成告于王,，王三又，然后制刑,。凡作刑罰,，輕無赦。刑者侀也,，侀者成也,，一成而不可變，故君子盡心焉。析言破律,，亂名改作,，執(zhí)左道以亂政，殺,。作淫聲,、異服、奇技,、奇器以疑眾,，殺。行偽而堅(jiān),，言偽而辯,，學(xué)非而博，順非而澤,，以疑眾，殺,。假于鬼神,、時(shí)日、卜筮以疑眾,，殺,。此四誅者，不以聽,。凡執(zhí)禁以齊眾,，不赦過。有圭璧金璋,，不粥于市,；命服命車，不粥于市,；宗廟之器,，不粥于市；犧牲不粥于市,；戎器不粥于市,。用器不中度，不粥于市,。兵車不中度,，不粥于市。布帛精粗不中數(shù),、幅廣狹不中量,，不粥于市。奸色亂正色，不粥于市,。錦文珠玉成器,，不粥于市。衣服飲食,，不粥于市,。五谷不時(shí)，果實(shí)未熟,，不粥于市,。木不中伐，不粥于市,。禽獸魚鱉不中殺,，不粥于市。關(guān)執(zhí)禁以譏,，禁異服,，識異言。

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　　祭薦,，祭酒,，敬禮也。嚌肺,，嘗禮也,。啐酒，成禮也,。于席末,，言是席之正，非專為飲食也,，為行禮也,，此所以貴禮而賤財(cái)也。卒觶,，致實(shí)于西階上,，言是席之上，非專為飲食也,，此先禮而后財(cái)之義也,。先禮而后財(cái)，則民作敬讓而不爭矣,。

我真是實(shí)習(xí)醫(yī)生

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　　王興道謂：謝望蔡霍霍如失鷹師,。

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