澹臺(tái)壬 685萬(wàn)字 466346人讀過(guò) 連載
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子張問(wèn)政,子曰:“師乎,!前,,吾語(yǔ)女乎?君子明于禮樂,,舉而錯(cuò)之而已,。”子張復(fù)問(wèn),。子曰:“師,,爾以為必鋪幾筵,升降酌獻(xiàn)酬酢,,然后謂之禮乎,?爾以為必行綴兆。興羽龠,作鐘鼓,,然后謂之樂乎,?言而履之,禮也,。行而樂之,,樂也。君子力此二者以南面而立,,夫是以天下太平也,。諸侯朝,萬(wàn)物服體,,而百官莫敢不承事矣,。禮之所興,眾之所治也,;禮之所廢,,眾之所亂也。目巧之室,,則有奧阼,,席則有上下,車則有左右,,行則有隨,,立則有序,古之義也,。室而無(wú)奧阼,,則亂于堂室也。席而無(wú)上下,,則亂于席上也,。車而無(wú)左右,則亂于車也,。行而無(wú)隨,,則亂于涂也。立而無(wú)序,,則亂于位也,。昔圣帝明王諸侯,辨貴賤,、長(zhǎng)幼,、遠(yuǎn)近、男女,、外內(nèi),,莫敢相逾越,皆由此涂出也?!比诱?,既得聞此言也于夫子,昭然若發(fā)蒙矣,。
庾公臨去,,顧語(yǔ)鐘後事,深以相委,。鐘曰:“棟折榱崩,誰(shuí)之責(zé)邪,?”庾曰:“今日之事,,不容復(fù)言,卿當(dāng)期克復(fù)之效耳,!”鐘曰:“想足下不愧荀林父耳,。”
諸侯行而死于館,,則其復(fù)如于其國(guó),。如于道,則升其乘車之左轂,,以其綏復(fù),。其輤有裧,緇布裳帷素錦以為屋而行,。至于廟門,,不毀墻遂入適所殯,唯輤為說(shuō)于廟門外,。大夫,、士死于道,則升其乘車之左轂,,以其綏復(fù),。如于館死,則其復(fù)如于家,。大夫以布為輤而行,,至于家而說(shuō)輤,載以輲車,,入自門至于阼階下而說(shuō)車,,舉自阼階,升適所殯,。士輤,,葦席以為屋,蒲席以為裳帷。
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