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《第章初尝云雨》
阮宣子論鬼神有無者,,或以人死有鬼,宣子獨以為無,,曰:“今見鬼者,,雲(yún)箸生時衣服,若人死有鬼,,衣服復(fù)有鬼邪,?”
小斂,主人即位于戶內(nèi),,主婦東面,,乃斂。卒斂,,主人馮之踴,,主婦亦如之。主人袒說髦,,括發(fā)以麻,,婦人髽,帶麻于房中,。徹帷,,男女奉尸夷于堂,降拜:君拜寄公國賓,,大夫士拜卿大夫于位,,于士旁三拜;夫人亦拜寄公夫人于堂上,,大夫內(nèi)子士妻特拜,,命婦泛拜眾賓于堂上。主人即位,,襲帶绖踴─-母之喪,,即位而免,乃奠,。吊者襲裘,,加武帶绖,與主人拾踴,。君喪,,虞人出木角,狄人出壺,,雍人出鼎,,司馬縣之,乃官代哭,,大夫官代哭不縣壺,,士代哭不以官,。君堂上二燭、下二燭,,大夫堂上一燭,、下二燭,士堂上一燭,、下一燭,。賓出徹帷,??奘谔蒙希魅嗽跂|方,,由外來者在西方,,諸婦南鄉(xiāng)。婦人迎客送客不下堂,,下堂不哭,;男子出寢門見人不哭。其無女主,,則男主拜女賓于寢門內(nèi),;其無男主,則女主拜男賓于阼階下,。子幼,,則以衰抱之,人為之拜,;為后者不在,,則有爵者辭,無爵者人為之拜,。在竟內(nèi)則俟之,,在竟外則殯葬可也。喪有無后,,無無主,。
儒有委之以貨財,淹之以樂好,,見利不虧其義,;劫之以眾,沮之以兵,,見死不更其守,;鷙蟲攫搏不程勇者,引重鼎不程其力,;往者不悔,,來者不豫,;過言不再,流言不極,;不斷其威,,不習其謀。其特立有如此者,。
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更新時間:2025-04-23
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