苗方方 773萬字 517910人讀過 連載
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桓玄詣殷荊州,,殷在妾房晝眠,,左右辭不之通?;羔嵫约按耸拢箅?yún):“初不眠,,縱有此,,豈不以‘賢賢易色’也?!?/p>
支道林、許,、謝盛德,共集王家,。謝顧謂諸人:“今日可謂彥會,,時(shí)既不可留,,此集固亦難常,。當(dāng)共言詠,,以寫其懷?!痹S便問主人有莊子不,?正得漁父壹篇。謝看題,,便各使四坐通,。支道林先通,作七百許語,,敘致精麗,,才藻奇拔,眾鹹稱善,。於是四坐各言懷畢,。謝問曰:“卿等盡不,?”皆曰:“今日之言,,少不自竭,?!敝x後粗難,因自敘其意,,作萬余語,,才峰秀逸。既自難幹,,加意氣擬托,,蕭然自得,四坐莫不厭心,。支謂謝曰:“君壹往奔詣,,故復(fù)自佳耳,?!?/p>
凡三王教世子必以禮樂,。樂,所以修內(nèi)也,;禮,,所以修外也,。禮樂交錯于中,,發(fā)形于外,是故其成也懌,,恭敬而溫文。立大傅,、少傅以養(yǎng)之,欲其知父子,、君臣之道也。大傅審父子,、君臣之道以示之,;少傅奉世子,,以觀大傅之德行而審喻之。大傅在前,,少傅在后;入則有保,,出則有師,,是以教喻而德成也,。師也者,,教之以事而喻諸德者也;保也者,,慎其身以輔翼之而歸諸道者也,?!队洝吩唬骸坝荨⑾?、商、周,,有師保,有疑丞,。”設(shè)四輔及三公,。不必備,,唯其人。語使能也,。君子曰德,,德成而教尊,,教尊而官正,,官正而國治,,君之謂也。仲尼曰:“昔者周公攝政,,踐阼而治,抗世子法于伯禽,,所以善成王也,。聞之曰:為人臣者,殺其身有益于君則為之,,況于其身以善其君乎,?周公優(yōu)為之,!”是故知為人子,然后可以為人父,;知為人臣,然后可以為人君,;知事人,,然后能使人,。成王幼,不能蒞阼,,以為世子,,則無為也,,是故抗世子法于伯禽,使之與成王居,,欲令成王之知父子、君臣,、長幼之義也,。君之于世子也,親則父也,,尊則君也,。有父之親,,有君之尊,然后兼天下而有之,。是故,,養(yǎng)世子不可不慎也,。行一物而三善皆得者,,唯世子而已,。其齒于學(xué)之謂也。故世子齒于學(xué),,國人觀之曰:“將君我而與我齒讓何也,?”曰:“有父在則禮然,,然而眾知父子之道矣,。”其二曰:“將君我而與我齒讓何也,?”曰:“有君在則禮然,,然而眾著于君臣之義也?!逼淙唬骸皩⒕叶c我齒讓何也,?”曰:“長長也,,然而眾知長幼之節(jié)矣,。”故父在斯為子,,君在斯謂之臣,居子與臣之節(jié),,所以尊君親親也。故學(xué)之為父子焉,,學(xué)之為君臣焉,,學(xué)之為長幼焉,,父子、君臣,、長幼之道得,,而國治,。語曰:“樂正司業(yè),,父師司成,一有元良,,萬國以貞,。”世子之謂也,。周公踐阼。
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