　　溫公喪婦,，從姑劉氏，家值亂離散,，唯有壹女,，甚有姿慧，姑以屬公覓婚,。公密有自婚意,，答雲(yún)：“佳婿難得，但如嶠比雲(yún)何,？”姑雲(yún)：“喪敗之余,，乞粗存活，便足慰吾余年,，何敢希汝比？”卻後少日,，公報姑雲(yún)：“已覓得婚處,，門地粗可,，婿身名宦，盡不減嶠,?！币蛳掠耒R臺壹枚。姑大喜,。既婚,，交禮，女以手披紗扇,，撫掌大笑曰：“我固疑是老奴,，果如所蔔！”玉鏡臺,，是公為劉越石長史,，北征劉聰所得。

風(fēng)姿物語

宇文文科

　　桓宣武對簡文帝,，不甚得語,。廢海西後，宜自申敘,，乃豫撰數(shù)百語,，陳廢立之意。既見簡文,，簡文便泣下數(shù)十行,。宣武矜愧，不得壹言,。

圣王

公冶連勝

　　王祥事後母朱夫人甚謹(jǐn),，家有壹李樹，結(jié)子殊好,，母恒使守之,。時風(fēng)雨忽至，祥抱樹而泣,。祥嘗在別床眠,，母自往闇斫之。值祥私起,，空斫得被,。既還，知母憾之不已,，因跪前請死,。母於是感悟，愛之如己子。

天降我才必有用

平采亦

　　故冠于阼,，以著代也,；醮于客位，三加彌尊,，加有成也,；已冠而字之，成人之道也,。見于母,，母拜之；見于兄弟,，兄弟拜之,；成人而與為禮也。玄冠,、玄端奠摯于君,，遂以摯見于鄉(xiāng)大夫、鄉(xiāng)先生,；以成人見也,。

漢末天子

戰(zhàn)火鬼泣

　　王戎儉吝，其從子婚,，與壹單衣,，後更責(zé)之。

歸來的宗師

蓋妙夢

　　子張問政,，子曰：“師乎,！前，吾語女乎,？君子明于禮樂,，舉而錯之而已?！弊訌垙?fù)問,。子曰：“師，爾以為必鋪幾筵,，升降酌獻(xiàn)酬酢,，然后謂之禮乎？爾以為必行綴兆,。興羽龠,，作鐘鼓，然后謂之樂乎,？言而履之,，禮也,。行而樂之，樂也,。君子力此二者以南面而立,，夫是以天下太平也。諸侯朝,，萬物服體，而百官莫敢不承事矣,。禮之所興,，眾之所治也；禮之所廢,，眾之所亂也,。目巧之室，則有奧阼,，席則有上下,，車則有左右，行則有隨,，立則有序,，古之義也。室而無奧阼,，則亂于堂室也,。席而無上下，則亂于席上也,。車而無左右,，則亂于車也。行而無隨,，則亂于涂也,。立而無序，則亂于位也,。昔圣帝明王諸侯,，辨貴賤、長幼,、遠(yuǎn)近,、男女、外內(nèi),，莫敢相逾越,，皆由此涂出也?！比诱?，既得聞此言也于夫子,，昭然若發(fā)蒙矣。

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