　　帷殯,，非古也，自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,，哀戚之至也,。節(jié)哀,，順變也；君子念始之者也,。復(fù),，盡愛之道也，有禱祠之心焉,；望反諸幽,，求諸鬼神之道也；北面,，求諸幽之義也,。拜稽顙，哀戚之至隱也,；稽顙,，隱之甚也。飯用米貝,，弗忍虛也,；不以食道，用美焉爾,。銘,，明旌也，以死者為不可別已,，故以其旗識之,。愛之，斯錄之矣,；敬之,，斯盡其道焉耳。重,，主道也,，殷主綴重焉；周主重徹焉,。奠以素器,，以生者有哀素之心也,；唯祭祀之禮，主人自盡焉爾,；豈知神之所饗,，亦以主人有齊敬之心也。辟踴,，哀之至也,，有算，為之節(jié)文也,。袒,、括發(fā)，變也,；慍,，哀之變也。去飾,，去美也,；袒、括發(fā),，去飾之甚也,。有所袒、有所襲,，哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬，與神交之道也,，有敬心焉,。周人弁而葬，殷人冔而葬,。歠主人,、主婦室老，為其病也,，君命食之也,。反哭升堂，反諸其所作也,；主婦入于室,，反諸其所養(yǎng)也。反哭之吊也,，哀之至也--反而亡焉,，失之矣，于是為甚,。殷既封而吊,，周反哭而吊,。

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南宮耀擇

　　王君夫以(米臺)糒澳釜，石季倫用蠟燭作炊,。君夫作紫絲布步障碧綾裹四十裏,，石崇作錦步障五十裏以敵之。石以椒為泥,，王以赤石脂泥壁,。

萬獸仙皇

隗香桃

　　王僧恩輕林公，藍(lán)田曰：“勿學(xué)汝兄,，汝兄自不如伊,。”

地獄代言人

溥戌

　　桓宣武北征,，袁虎時(shí)從,，被責(zé)免官,。會(huì)須露布文,，喚袁倚馬前令作。手不輟筆,，俄得七紙,，殊可觀。東亭在側(cè),，極嘆其才,。袁虎雲(yún)：“當(dāng)令齒舌閑得利?！?/p>

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余甲戌

　　羊長和父繇,，與太傅祜同堂相善，仕至車騎掾,。蚤卒,。長和兄弟五人，幼孤,。祜來哭,，見長和哀容舉止，宛若成人,，乃嘆曰：“從兄不亡矣,！”

黑萌影帝妙探妻

左丘丁未

　　子曰：“愚而好自用，賤而好自專,，生乎今之世,，反古之道：如此者，災(zāi)及其身者也,?！狈翘熳?，不議禮，不制度,，不考文,。今天下車同軌，書同文,，行同倫,。雖有其位，茍無其德,，不敢作禮樂焉,；雖有其德。茍無其位,，亦不敢作禮樂焉,。子曰：“吾說夏禮，杞不足徵也,。吾學(xué)殷禮,，有宋存焉。吾學(xué)周禮,，今用之,，吾從周?！?/p>

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