子車(chē)文超 466萬(wàn)字 190266人讀過(guò) 連載
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桓玄出射,,有壹劉參軍與周參軍朋賭,,垂成,,唯少壹破。劉謂周曰:“卿此起不破,,我當(dāng)撻卿,。”周曰:“何至受卿撻,!”劉曰:“伯禽之貴,,尚不免撻,而況於卿,?”周殊無(wú)忤色,。桓語(yǔ)庾伯鸞曰:劉參軍宜停讀書(shū),,周參軍且勤學(xué)問(wèn),。”
曾子問(wèn)曰:“將冠子,,冠者至,,揖讓而入,聞齊衰大功之喪,,如之何,?”孔子曰:“內(nèi)喪則廢,外喪則冠而不醴,,徹饌而掃,,即位而哭,。如冠者未至,則廢,。如將冠子而未及期日,,而有齊衰、大功,、小功之喪,,則因喪服而冠?!薄俺龁什桓墓诤??”孔子曰:“天子賜諸侯大夫冕弁服于大廟,歸設(shè)奠,,服賜服,,于斯乎有冠醮,無(wú)冠醴,。父沒(méi)而冠,,則已冠掃地而祭于禰;已祭,,而見(jiàn)伯父,、叔父,而后饗冠者,?!?/p>
曾子問(wèn)曰:“三年之喪,吊乎,?”孔子曰:“三年之喪,,練,不群立,,不旅行,。君子禮以飾情,三年之喪而吊哭,,不亦虛乎,?”曾子問(wèn)曰:“大夫、士有私喪,,可以除之矣,,而有君服焉,其除之也如之何,?”孔子曰:“有君喪服于身,,不敢私服,又何除焉,?于是乎有過(guò)時(shí)而弗除也,。君之喪,,服除而后殷祭,禮也,?!痹訂?wèn)曰:“父母之喪,弗除可乎,?”孔子曰:“先王制禮,,過(guò)時(shí)弗舉,禮也,;非弗能勿除也,,患其過(guò)于制也,故君子過(guò)時(shí)不祭,,禮也,。”
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