遲癸酉 397萬字 635242人讀過 連載
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子游問曰:“喪慈母如母,,禮與?”孔子曰:“非禮也,。古者,,男子外有傅,內(nèi)有慈母,,君命所使教子也,何服之有,?昔者,,魯昭公少喪其母,有慈母良,,及其死也,,公弗忍也,欲喪之,,有司以聞,,曰:‘古之禮,慈母無服,,今也君為之服,,是逆古之禮而亂國法也;若終行之,,則有司將書之以遺后世,。無乃不可乎!’公曰:‘古者天子練冠以燕居,?!ト桃玻炀毠谝詥蚀饶?。喪慈母,,自魯昭公始也?!?/p>
居喪之禮,,毀瘠不形,視聽不衰,。升降不由阼階,,出入不當門隧,。居喪之禮,頭有創(chuàng)則沐,,身有瘍則浴,,有疾則飲酒食肉,疾止復初,。不勝喪,,乃比于不慈不孝。五十不致毀,,六十不毀,,七十唯衰麻在身,飲酒食肉,,處于內(nèi),。生與來日,死與往日,。知生者吊,,知死者傷。知生而不知死,,吊而不傷,;知死而不知生,傷而不吊,。吊喪弗能賻,,不問其所費。問疾弗能遺,,不問其所欲,。見人弗能館,不問其所舍,。賜人者不曰來取,。與人者不問其所欲。適墓不登壟,,助葬必執(zhí)紼,。臨喪不笑。揖人必違其位,。望柩不歌,。入臨不翔,。當食不嘆。鄰有喪,,舂不相,。里有殯,,不巷歌。適墓不歌,。哭日不歌,。送喪不由徑,,送葬不辟涂潦,。臨喪則必有哀色,,執(zhí)紼不笑,臨樂不嘆,;介胄,則有不可犯之色,。
唯天下至誠,,為能盡其性;能盡其性,,則能盡人之性,;能盡人之性,則能盡物之性,;能盡物之性,則可以贊天地之化育,;可以贊天地之化育,,則可以與天地參矣,。
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