星穹之下

　　禮：不王不禘,。王者禘其祖之所自出，以其祖配之,。諸侯及其大祖,，大夫士有大事，省于其君,，干祫,，及其高祖。

一劍行九州

　　桓玄西下,，入石頭,。外白：“司馬梁王奔叛?！毙r(shí)事形已濟(jì),，在平乘上笳鼓並作，直高詠雲(yún)：“簫管有遺音,，梁王安在哉,？”

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　　謝公雲(yún)：“見(jiàn)林公雙眼，黯黯明黑,?！睂O興公見(jiàn)林公：“棱棱露其爽。”

陰脈

　　凡人之所以為人者,，禮義也,。禮義之始，在于正容體,、齊顏色,、順辭令。容體正,，顏色齊,，辭令順，而后禮義備,。以正君臣,、親父子、和長(zhǎng)幼,。君臣正,，父子親，長(zhǎng)幼和,，而后禮義立,。故冠而后服備，服備而后容體正,、顏色齊,、辭令順。故曰：冠者,，禮之始也,。是故古者圣王重冠。

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　　其以乘壺酒,，束修,，一犬賜人，若獻(xiàn)人,，則陳酒執(zhí)修以將命,，亦曰乘壺酒，束修,，一犬,。其以鼎肉，則執(zhí)以將命,。其禽加于一雙,，則執(zhí)一雙以將命，委其余,。犬則執(zhí)紲,；守犬,，田犬，則授擯者,，既受,，乃問(wèn)犬名。牛則執(zhí)纼,，馬則執(zhí)靮,，皆右之。臣則左之,。車則說(shuō)綏,，執(zhí)以將命。甲若有以前之,，則執(zhí)以將命,；無(wú)以前之,，則袒櫜奉胄,。哭則執(zhí)蓋,。弓則以左手屈韣執(zhí)拊,。劍則啟櫝蓋襲之，加夫橈與劍焉,。笏,、書、修,、苞苴,、弓、茵,、席,、枕、幾,、穎,、杖、琴,、瑟,、戈有刃者櫝、策,、龠,，其執(zhí)之皆尚左手。刀卻刃授穎,。削授拊,。凡有刺刃者,，以授人則辟刃。

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