　　曾子問曰：“祭必有尸乎？若厭祭亦可乎,？”孔子曰：“祭成喪者必有尸,，尸必以孫。孫幼,，則使人抱之,。無孫,，則取于同姓可也。祭殤必厭,，蓋弗成也,。祭成喪而無尸，是殤之也,?！笨鬃釉唬骸坝嘘巺挘嘘枀??！痹訂栐唬骸皻懖坏y祭，何謂陰厭,、陽厭,？”孔子曰：“宗子為殤而死，庶子弗為后也,。其吉祭,，特牲。祭殤不舉,，無肵俎,，無玄酒，不告利成,，是謂陰厭,。凡殤，與無后者,，祭于宗子之家,，當室之白，尊于東房,，是謂陽厭,。”

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　　王右軍問許玄度：“卿自言何如安石,？”許未答,，王因曰：“安石故相為雄，阿萬當裂眼爭邪,？”

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　　陶公性檢厲,，勤於事。作荊州時,，敕船官悉錄鋸木屑,，不限多少，鹹不解此意,。後正會,，值積雪始晴,，聽事前除雪後猶濕，於是悉用木屑覆之,，都無所妨,。官用竹皆令錄厚頭，積之如山,。後桓宣武伐蜀,，裝船，悉以作釘,。又雲(yún)：嘗發(fā)所在竹篙,，有壹官長連根取之，仍當足,，乃超兩階用之,。

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　　司馬太傅問謝車騎：“惠子其書五車，何以無壹言入玄,？”謝曰：“故當是其妙處不傳,。”

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　　周侯於荊州敗績,，還,，未得用。王丞相與人書曰：“雅流弘器,，何可得遺,？”

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　　蘇峻之亂，庾太尉南奔見陶公,。陶公雅相賞重,。陶性儉吝，及食,，啖薤,，庾因留白,。陶問：“用此何為,？”庾雲(yún)：“故可種?！膘妒谴髧@庾非唯風流,，兼有治實。

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