歸曉陽(yáng) 735萬(wàn)字 818864人讀過(guò) 連載
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期居廬,,終喪不御于內(nèi)者,父在為母為妻,;齊衰期者,,大功布衰九月者,皆三月不御于內(nèi),。婦人不居廬,,不寢苫,。喪父母,,既練而歸,;期九月者,既葬而歸,。公之喪,,大夫俟練,,士卒哭而歸,。大夫,、士父母之葬,,既練而歸,。朔月忌日,則歸哭于宗室,。諸父兄弟之喪,既卒哭而歸,。父不次于子,兄不次于弟,。
子貢問(wèn)于孔子曰:「敢問(wèn)君子貴玉而賤玟者何也?為玉之寡而玟之多與,?」孔子曰:「非為玟之多故賤之也,、玉之寡故貴之也。夫昔者君子比德于玉焉:溫潤(rùn)而澤,,仁也,;縝密以栗,知也,;廉而不劌,,義也;垂之如隊(duì),,禮也;叩之其聲清越以長(zhǎng),,其終詘然,,樂(lè)也,;瑕不掩瑜、瑜不掩瑕,,忠也,;孚尹旁達(dá),,信也,;氣如白虹,,天也,;精神見于山川,,地也,;圭璋特達(dá),,德也,。天下莫不貴者,,道也,?!对?shī)》云:『言念君子,,溫其如玉,?!还示淤F之也,。」
王戎,、和嶠同時(shí)遭大喪,俱以孝稱,。王雞骨支床,,和哭泣備禮。武帝謂劉仲雄曰:“卿數(shù)省王、和不,?聞和哀苦過(guò)禮,,使人憂之,。”仲雄曰:“和嶠雖備禮,,神氣不損,;王戎雖不備禮,而哀毀骨立。臣以和嶠生孝,,王戎死孝,。陛下不應(yīng)憂嶠,而應(yīng)憂戎,?!?/p>
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