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草民理论午夜达达兔
軒轅勇
18萬字
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連載
《草民理论午夜达达兔》
劉伶恒縱酒放達(dá),,或脫衣裸形在屋中,,人見譏之。伶曰:“我以天地為棟宇,,屋室為(巾軍)衣,,諸君何為入我(巾軍)中?”
諺曰:“楊州獨步王文度,,後來出人郤嘉賓,。”
山司徒前後選,,殆周遍百官,,舉無失才。凡所題目,,皆如其言,。唯用陸亮,是詔所用,,與公意異,,爭之不從。亮亦尋為賄敗,。
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最新章節(jié):百花娘娘(2025-06-19)
更新時間:2025-06-19
項安珊
殷荊州有所識,,作賦,,是束皙慢戲之流。殷甚以為有才,,語王恭:“適見新文,,甚可觀?!北沆妒纸砗谐鲋M踝x,,殷笑之不自勝,。王看竟,既不笑,,亦不言好惡,,但以如意帖之而已,。殷悵然自失,。
張簡文華
王大,、王恭嘗俱在何仆射坐,。恭時為丹陽尹,大始拜荊州,。訖將乖之際,大勸恭酒,。恭不為飲,,大逼強(qiáng)之,轉(zhuǎn)苦,,便各以裙帶繞手,。恭府近千人,悉呼入齋,,大左右雖少,,亦命前,意便欲相殺,。射無計,,因起排坐二人之閑,,方得分散,。所謂勢利之交,古人羞之,。
在柏巖
蔡洪赴洛,,洛中人問曰:“幕府初開,群公辟命,,求英奇於仄陋,,采賢俊於巖穴。君吳楚之士,,亡國之余,,有何異才,而應(yīng)斯舉,?”蔡答曰:“夜光之珠,,不必出於孟津之河;盈握之璧,,不必采於昆侖之山,。大禹生於東夷,文王生於西羌,,聖賢所出,,何必常處。昔武王伐紂,,遷頑民於洛邑,,得無諸君是其苗裔乎?”
符申
桓子野每聞清歌,,輒喚“奈何,!”謝公聞之曰:“子野可謂壹往有深情,。”
旗乙卯
王恭始與王建武甚有情,,後遇袁悅之間,,遂致疑隙。然每至興會,,故有相思,。時恭嘗行散至京口謝堂,於時清露晨流,,新桐初引,,恭目之曰:“王大故自濯濯?!?/p>
太叔玉寬
諸葛靚後入晉,除大司馬,,召不起,。以與晉室有讎,常背洛水而坐,。與武帝有舊,,帝欲見之而無由,乃請諸葛妃呼靚,。既來,,帝就太妃間相見。禮畢,,酒酣,,帝曰:“卿故復(fù)憶竹馬之好不?”靚曰:“臣不能吞炭漆身,,今日復(fù)睹聖顏,。”因涕泗百行,。帝於是慚悔而出,。
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