時曉波 457萬字 166852人讀過 連載
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曾子問曰:“并有喪,,如之何,?何先何后,?”孔子曰:“葬,先輕而后重,;其奠也,,先重而后輕,;禮也。自啟及葬,,不奠,,行葬不哀次;反葬奠,,而后辭于殯,,逐修葬事。其虞也,,先重而后輕,,禮也?!笨鬃釉唬骸白谧与m七十,,無無主婦;非宗子,,雖無主婦可也,。”
〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,,為依神也,;詔祝于室,而出于祊,,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,別嫌也,。尸在廟門外,,則疑于臣,在廟中則全于君,;君在廟門外則疑于君,,入廟門則全于臣、全于子,。是故,不出者,,明君臣之義也,。夫祭之道,孫為王父尸,。所使為尸者,,于祭者子行也;父北面而事之,,所以明子事父之道也,。此父子之倫也,。尸飲五,君洗玉爵獻卿,;尸飲七,,以瑤爵獻大夫;尸飲九,,以散爵獻士及群有司,,皆以齒。明尊卑之等也,。
是月也,,易關(guān)市,來商旅,,納貨賄,,以便民事。四方來集,,遠(yuǎn)鄉(xiāng)皆至,,則財不匱,上無乏用,,百事乃遂,。凡舉大事,毋逆大數(shù),,必順其時,,慎因其類。仲秋行春令,,則秋雨不降,,草木生榮,國乃有恐,。行夏令,,則其國乃旱,蟄蟲不藏,,五谷復(fù)生,。行冬令,則風(fēng)災(zāi)數(shù)起,,收雷先行,,草木蚤死。
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