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威癸未 555萬(wàn)字 66484人讀過(guò) 連載

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　　有問(wèn)秀才：“吳舊姓何如,？”答曰：“吳府君聖王之老成,，明時(shí)之俊乂,。朱永長(zhǎng)理物之至德，清選之高望,。嚴(yán)仲弼九臯之鳴鶴,，空谷之白駒。顧彥先八音之琴瑟,，五色之龍章,。張威伯歲寒之茂松，幽夜之逸光,。陸士衡,、士龍鴻鵠之裴回，懸鼓之待槌,。凡此諸君：以洪筆為鉏耒,，以紙劄為良田。以玄默為稼穡,，以義理為豐年,。以談?wù)摓橛⑷A，以忠恕為珍寶,。著文章為錦繡,，蘊(yùn)五經(jīng)為繒帛。坐謙虛為席薦，張義讓為帷幕,。行仁義為室宇,，修道德為廣宅?！?/p>

　　子言之：“仁有數(shù),，義有長(zhǎng)短小大。中心憯怛,，愛(ài)人之仁也,；率法而強(qiáng)之，資仁者也,?！对?shī)》云：‘豐水有芑，武王豈不仕,！詒厥孫謀,，以燕翼子，武王烝哉,！’數(shù)世之仁也,。國(guó)風(fēng)曰：‘我今不閱，皇恤我后,?！K身之仁也?！弊釉唬骸叭手疄槠髦?，其為道遠(yuǎn)，舉者莫能勝也,，行者莫能致也,，取數(shù)多者仁也；夫勉于仁者不亦難乎,？是故君子以義度人,，則難為人；以人望人,，則賢者可知已矣,。”子曰：“中心安仁者,，天下一人而已矣,。大雅曰：‘德輶如毛，民鮮克舉之,；我儀圖之,，惟仲山甫舉之，愛(ài)莫助之?！毙⊙旁唬骸案呱窖鲋?，景行行止?！弊釉唬骸啊对?shī)》之好仁如此,；鄉(xiāng)道而行，中道而廢,，忘身之老也,，不知年數(shù)之不足，俛焉日有孳孳,，斃而后已,。”子曰：“仁之難成久矣,！人人失其所好；故仁者之過(guò)易辭也,?！弊釉唬骸肮ЫY，儉近仁,，信近情,，敬讓以行此，雖有過(guò),，其不甚矣,。夫恭寡過(guò)，情可信,，儉易容也,；以此失之者，不亦鮮乎,？《詩(shī)》曰：‘溫溫恭人,，惟德之基?！弊釉唬骸叭手y成久矣,，惟君子能之。是故君子不以其所能者病人,，不以人之所不能者愧人,。是故圣人之制行也，不制以己,，使民有所勸勉愧恥,，以行其言。禮以節(jié)之，信以結(jié)之,，容貌以文之,，衣服以移之，朋友以極之,，欲民之有壹也,。小雅曰：‘不愧于人，不畏于天,?！枪示臃浞瑒t文以君子之容,；有其容,，則文以君子之辭；遂其辭,，則實(shí)以君子之德,。是故君子恥服其服而無(wú)其容，恥有其容而無(wú)其辭,，恥有其辭而無(wú)其德,，恥有其德而無(wú)其行。是故君子衰绖則有哀色,；端冕則有敬色,；甲胄則有不可辱之色?！对?shī)》云：‘惟鵜在梁,，不濡其翼；彼記之子,，不稱其服,。’”

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