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翁昭陽(yáng) 923萬(wàn)字 661633人讀過(guò) 連載

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　　任育長(zhǎng)年少時(shí)，甚有令名,。武帝崩,，選百二十挽郎，壹時(shí)之秀彥,，育長(zhǎng)亦在其中,。王安豐選女婿，從挽郎搜其勝者,，且擇取四人,，任猶在其中。童少時(shí)神明可愛,，時(shí)人謂育長(zhǎng)影亦好,。自過(guò)江，便失誌,。王丞相請(qǐng)先度時(shí)賢共至石頭迎之,，猶作疇日相待，壹見便覺有異,。坐席竟,，下飲，便問(wèn)人雲(yún)：“此為茶,？為茗,？”覺有異色，乃自申明雲(yún)：“向問(wèn)飲為熱,，為冷耳,?！眹L行從棺邸下度,，流涕悲哀。王丞相聞之曰：“此是有情癡,?！?/p>

　　子言之曰：“后世雖有作者，虞帝弗可及也已矣,。君天下,，生無(wú)私，死不厚其子,；子民如父母,，有憯怛之愛，有忠利之教,；親而尊,，安而敬,，威而愛，富而有禮,，惠而能散,；其君子尊仁畏義，恥費(fèi)輕實(shí),，忠而不犯,，義而順，文而靜,，寬而有辨,。《甫刑》曰：‘德威惟威,，德明惟明,。’非虞帝其孰能如此乎,？”子言之：“事君先資其言,，拜自獻(xiàn)其身，以成其信,。是故君有責(zé)于其臣,，臣有死于其言。故其受祿不誣,，其受罪益寡,。”子曰：“事君大言入則望大利,，小言入則望小利,；故君子不以小言受大祿，不以大言受小祿,?！兑住吩唬骸患沂常??！弊釉唬骸笆戮幌逻_(dá)，不尚辭,，非其人弗自,。小雅曰：‘靖共爾位，正直是與,；神之聽之,，式谷以女?！弊釉唬骸笆戮h(yuǎn)而諫,，則諂也,；近而不諫，則尸利也,?！弊釉唬骸斑兂际睾停渍俟?，大臣慮四方,。”子曰：“事君欲諫不欲陳,?！对?shī)》云：‘心乎愛矣，瑕不謂矣,；中心藏之,，何日忘之?！弊釉唬骸笆戮y進(jìn)而易退,，則位有序；易進(jìn)而難退則亂也,。故君子三揖而進(jìn),，一辭而退，以遠(yuǎn)亂也,?！弊釉唬骸笆戮`而不出竟，則利祿也,；人雖曰不要,，吾弗信也?！弊釉唬骸笆戮魇级唇K,。”子曰：“事君可貴可賤,，可富可貧,，可生可殺，而不可使為亂,。”子曰：“事君,，軍旅不辟難,，朝廷不辭賤；處其位而不履其事則亂也,。故君使其臣得志,，則慎慮而從之,；否，則孰慮而從之,。終事而退,，臣之厚也?！兑住吩唬骸皇峦鹾?，高尚其事?！弊釉唬骸拔ㄌ熳邮苊谔?，士受命于君。故君命順則臣有順命,；君命逆則臣有逆命,。《詩(shī)》曰：‘鵲之姜姜,，鶉之賁賁,；人之無(wú)良，我以為君,?！?/p>

　　學(xué)者有四失，教者必知之,。人之學(xué)也,，或失則多，或失則寡,，或失則易,，或失則止。此四者,，心之莫同也,。知其心，然后能救其失也,。教也者,，長(zhǎng)善而救其失者也。

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