第五東霞 373萬(wàn)字 724073人讀過(guò) 連載
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麻之有本者,,變?nèi)曛稹<染?,遇麻斷本者,,于免,绖之,;既免,,去绖。每可以绖必绖,;既绖,,則去之。
妻將生子,,及月辰,,居側(cè)室,夫使人日再問(wèn)之,,作而自問(wèn)之,,妻不敢見(jiàn),使姆衣服而對(duì),,至于子生,,夫復(fù)使人日再問(wèn)之,夫齊則不入側(cè)室之門(mén),。子生,,男子設(shè)弧于門(mén)左,女子設(shè)帨于門(mén)右,。三日,始負(fù)子,,男射女否,。國(guó)君世子生,告于君,,接以大牢,,宰掌具。三日,,卜士負(fù)之,,吉者宿齊朝服寢門(mén)外,,詩(shī)負(fù)之,射人以?;∨钍噶?。射天地四方,保受乃負(fù)之,,宰醴負(fù)子,,賜之束帛,卜士之妻,、大夫之妾,,使食子。凡接子,,擇日,,冢子則大牢,庶人特豚,,士特豕,,大夫少牢,國(guó)君世子大牢,,其非冢子,,則皆降一等。異為孺子室于宮中,,擇于諸母與可者,,必求其寬裕慈惠、溫良恭敬,、慎而寡言者,,使為子師,其次為慈母,,其次為保母,,皆居子室,他人無(wú)事不往,。三月之末,,擇日剪發(fā)為鬌,男角女羈,,否則男左女右,。是日也,妻以子見(jiàn)于父,,貴人則為衣服,,由命士以下,皆漱浣,,男女夙興,,沐浴衣服,,具視朔食,夫入門(mén),,升自阼階,。立于阼西鄉(xiāng),妻抱子出自房,,當(dāng)楣立東面,。姆先,相曰:“母某敢用時(shí)日只見(jiàn)孺子,?!狈?qū)υ唬骸皻J有帥?!备笀?zhí)子之右手,,咳而名之。妻對(duì)曰:“記有成,?!彼熳筮€,授師,,子師辯告諸婦諸母名,,妻遂適寢。夫告宰名,,宰辯告諸男名,,書(shū)曰:“某年某月某日某生?!倍刂?,宰告閭史,閭史書(shū)為二,,其一藏諸閭府,,其一獻(xiàn)諸州史;州史獻(xiàn)諸州伯,,州伯命藏諸州府,。夫入食如養(yǎng)禮。世子生,,則君沐浴朝服,,夫人亦如之,皆立于阼階西鄉(xiāng),,世婦抱子升自西階,君名之,,乃降,。適子庶子見(jiàn)于外寢,,撫其首咳而名之,禮帥初,,無(wú)辭,。凡名子,不以日月,,不以國(guó),,不以隱疾;大夫,、士之子,,不敢與世子同名。妾將生子,,及月辰,,夫使人日一問(wèn)之。子生三月之末,,漱浣夙齊,,見(jiàn)于內(nèi)寢,禮之如始入室,;君已食,,徹焉,使之特馂,,遂入御,。公庶子生,就側(cè)室,。三月之末,,其母沐浴朝服見(jiàn)于君,擯者以其子見(jiàn),,君所有賜,,君名之。眾子,,則使有司名之,。庶人無(wú)側(cè)室者,及月辰,,夫出居群室,,其問(wèn)之也,與子見(jiàn)父之禮,,無(wú)以異也,。凡父在,孫見(jiàn)于祖,祖亦名之,,禮如子見(jiàn)父,,無(wú)辭。食子者,,三年而出,,見(jiàn)于公宮則劬。大夫之子有食母,,士之妻自養(yǎng)其子,。由命士以上及大夫之子,旬而見(jiàn),。冢子未食而見(jiàn),,必執(zhí)其右手,適子庶子已食而見(jiàn),,必循其首,。子能食食,教以右手,。能言,,男唯女俞。男鞶革,,女鞶絲,。六年教之?dāng)?shù)與方名。七年男女不同席,,不共食,。八年出入門(mén)戶(hù)及即席飲食,必后長(zhǎng)者,,始教之讓,。九年教之?dāng)?shù)日。十年出就外傅,,居宿于外,,學(xué)書(shū)計(jì),衣不帛襦褲,,禮帥初,,朝夕學(xué)幼儀,請(qǐng)肄簡(jiǎn)諒,。十有三年學(xué)樂(lè),,誦《詩(shī)》,舞《勺》,,成童舞《象》,,學(xué)射御,。二十而冠,始學(xué)禮,,可以衣裘帛,,舞《大夏》,惇行孝弟,,博學(xué)不教,內(nèi)而不出,。三十而有室,,始理男事,博學(xué)無(wú)方,,孫友視志,。四十始仕,方物出謀發(fā)慮,,道合則服從,,不可則去。五十命為大夫,,服官政,。七十致事。凡男拜尚左手,。女子十年不出,,姆教婉娩聽(tīng)從,執(zhí)麻枲,,治絲繭,,織纴組紃,學(xué)女事以共衣服,,觀于祭祀,,納酒漿、,、籩豆,、菹醢,禮相助奠,。十有五年而笄,,二十而嫁;有故,,二十三年而嫁,。聘則為妻,奔則為妾,。凡女拜尚右手,。
孔子曰:“殷已愨,吾從周?!痹嵊诒狈奖笔?,三代之達(dá)禮也,之幽之故也,。既封,,主人贈(zèng),而祝宿虞尸,。既反哭,,主人與有司視虞牲,有司以幾筵舍奠于墓左,,反,,日中而虞。葬日虞,,弗忍一日離也,。是月也,以虞易奠,。卒哭曰成事,,是日也,以吉祭易喪祭,,明日,,祔于祖父。其變而之吉祭也,,比至于祔,,必于是日也接--不忍一日末有所歸也。殷練而祔,,周卒哭而祔,。孔子善殷,。君臨臣喪,,以巫祝桃茢執(zhí)戈--惡之也;所以異于生也,。喪有死之道焉,。先王之所難言也。喪之朝也,,順?biāo)勒咧⑿囊?,其哀離其室也,故至于祖考之廟而后行,。殷朝而殯于祖,,周朝而遂葬,。
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