　　是月也,，易關(guān)市,，來商旅，納貨賄,，以便民事,。四方來集，遠鄉(xiāng)皆至,，則財不匱,，上無乏用，百事乃遂,。凡舉大事,，毋逆大數(shù)，必順其時,，慎因其類,。仲秋行春令，則秋雨不降,，草木生榮,，國乃有恐。行夏令,，則其國乃旱,，蟄蟲不藏，五谷復生,。行冬令,，則風災(zāi)數(shù)起,，收雷先行，草木蚤死,。

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　　王平子年十四,、五,，見王夷甫妻郭氏貪欲，令婢路上儋糞,。平子諫之,，並言不可。郭大怒,，謂平子曰：“昔夫人臨終,，以小郎囑新婦，不以新婦囑小郎,！”急捉衣裾,，將與杖。平子饒力,，爭得脫,，踰窗而走。

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　　陸士衡初入洛,，咨張公所宜詣,；劉道真是其壹。陸既往,，劉尚在哀制中,。性嗜酒，禮畢,，初無他言,，唯問：“東吳有長柄壺盧，卿得種來不,？”陸兄弟殊失望,，乃悔往。

　　恒豆之菹，水草之和氣也,；其醢，陸產(chǎn)之物也,。加豆,，陸產(chǎn)也,；其醢，水物也,?；e豆之薦，水土之品也,，不敢用常褻味而貴多品,，所以交于神明之義也，非食味之道也,。先王之薦,，可食也而不可耆也。卷冕路車,，可陳也而不可好也,。武壯，而不可樂也,。宗廟之威,，而不可安也。宗廟之器,，可用也而不可便其利也,，所以交于神明者，不可以同于所安樂之義也,。酒醴之美,，玄酒明水之尚，貴五味之本也,。黼黻文繡之美,，疏布之尚，反女功之始也,。莞簟之安,，而蒲越稿鞂之尚，明之也,。大羹不和,，貴其質(zhì)也。大圭不琢,，美其質(zhì)也,。丹漆雕幾之美，素車之乘,，尊其樸也,，貴其質(zhì)而已矣。所以交于神明者,，不可同于所安褻之甚也,。如是而后宜,。鼎俎奇而籩豆偶，陰陽之義也,。黃目,，郁氣之上尊也。黃者中也,；目者氣之清明者也,。言酌于中而清明于外也，祭天,，掃地而祭焉,，于其質(zhì)而已矣。酰醢之美,，而煎鹽之尚,，貴天產(chǎn)也。割刀之用,，而鸞刀之貴,，貴其義也。聲和而后斷也,。

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　　古者,，冠縮縫，今也,，衡縫,；故喪冠之反吉，非古也,。曾子謂子思曰：“汲,！吾執(zhí)親之喪也，水漿不入于口者七日,?！弊铀荚唬骸跋韧踔贫Y也，過之者俯而就之,，不至焉者,，跂而及之。故君子之執(zhí)親之喪也,，水漿不入于口者三日,，杖而后能起?！痹釉唬骸靶」Σ欢?，則是遠兄弟終無服也，而可乎,？”

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