開夢蕊 286萬字 666402人讀過 連載
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賓必南鄉(xiāng),。東方者春,,春之為言蠢也,,產萬物者圣也。南方者夏,,夏之為言假也,,養(yǎng)之、長之,、假之,,仁也,。西方者秋,秋之為言愁也,,愁之以時察,,守義者也。北方者冬,,冬之言中也,,中者藏也。是以天子之立也,,左圣鄉(xiāng)仁,,右義偝藏也。介必東鄉(xiāng),,介賓主也,。主人必居東方,東方者春,,春之為言蠢也,,產萬物者也;主人者造之,,產萬物者也,。月者三日則成魄,三月則成時,,是以禮有三讓,建國必立三卿,。三賓者,,政教之本,禮之大參也,。
子張問政,,子曰:“師乎!前,,吾語女乎,?君子明于禮樂,舉而錯之而已,?!弊訌垙蛦枴W釉唬骸皫?,爾以為必鋪幾筵,,升降酌獻酬酢,然后謂之禮乎,?爾以為必行綴兆,。興羽龠,,作鐘鼓,然后謂之樂乎,?言而履之,,禮也。行而樂之,,樂也,。君子力此二者以南面而立,夫是以天下太平也,。諸侯朝,,萬物服體,而百官莫敢不承事矣,。禮之所興,,眾之所治也;禮之所廢,,眾之所亂也,。目巧之室,則有奧阼,,席則有上下,,車則有左右,行則有隨,,立則有序,,古之義也。室而無奧阼,,則亂于堂室也,。席而無上下,則亂于席上也,。車而無左右,,則亂于車也。行而無隨,,則亂于涂也,。立而無序,則亂于位也,。昔圣帝明王諸侯,,辨貴賤、長幼,、遠近,、男女、外內,莫敢相逾越,,皆由此涂出也,。”三子者,,既得聞此言也于夫子,,昭然若發(fā)蒙矣。
古者:公田,,藉而不稅,。市,廛而不稅,。關,,譏而不征。林麓川澤,,以時入而不禁,。夫圭田無征。用民之力,,歲不過三日,。田里不粥,墓地不請,。司空執(zhí)度度地,,居民山川沮澤,時四時,。量地遠近,,興事任力。凡使民:任老者之事,,食壯者之食,。凡居民材,必因天地寒暖燥濕,,廣谷大川異制。民生其間者異俗:剛柔輕重遲速異齊,,五味異和,,器械異制,衣服異宜,。修其教,,不易其俗;齊其政,,不易其宜,。中國戎夷,五方之民,皆有其性也,,不可推移,。東方曰夷,被髪文身,,有不火食者矣,。南方曰蠻,雕題交趾,,有不火食者矣,。西方曰戎,被髪衣皮,,有不粒食者矣,。北方曰狄,衣羽毛穴居,,有不粒食者矣,。中國、夷,、蠻,、戎、狄,,皆有安居,、和味、宜服,、利用,、備器,五方之民,,言語不通,,嗜欲不同。達其志,,通其欲:東方曰寄,,南方曰象,西方曰狄鞮,,北方曰譯,。
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