晏庚午 589萬(wàn)字 963682人讀過(guò) 連載
《久久不射一区二三》
範(fàn)玄平為人,,好用智數(shù),,而有時(shí)以多數(shù)失會(huì)。嘗失官居?xùn)|陽(yáng),,桓大司馬在南州,,故往投之?;笗r(shí)方欲招起屈滯,,以傾朝廷;且玄平在京,,素亦有譽(yù),,桓謂遠(yuǎn)來(lái)投己,喜躍非常,。比入至庭,,傾身引望,語(yǔ)笑歡甚,。顧謂袁虎曰:“範(fàn)公且可作太常卿,。”範(fàn)裁坐,,桓便謝其遠(yuǎn)來(lái)意,。範(fàn)雖實(shí)投桓,而恐以趨時(shí)損名,,乃曰:“雖懷朝宗,,會(huì)有亡兒瘞在此,故來(lái)省視,?!被笎澣皇蛑搧校紩r(shí)都盡,。
祀乎明堂,,所以教諸侯之孝也;食三老五更于大學(xué),,所以教諸侯之弟也,。祀先賢于西學(xué),所以教諸侯之德也,;耕藉,,所以教諸侯之養(yǎng)也;朝覲,,所以教諸侯之臣也,。五者,天下之大教也,。食三老五更于大學(xué),,天子袒而割牲,執(zhí)醬而饋,,執(zhí)爵而酳,,冕而揔干,所以教諸侯之弟也,。是故,,鄉(xiāng)里有齒,而老窮不遺,,強(qiáng)不犯弱,,眾不暴寡,此由大學(xué)來(lái)者也,。天子設(shè)四學(xué),,當(dāng)入學(xué),而大子齒,。天子巡守,,諸侯待于竟。天子先見(jiàn)百年者,。八,、十九十者東行,西行者弗敢過(guò),;西行,,東行者弗敢過(guò)。欲言政者,,君就之可也,。壹命齒于鄉(xiāng)里,,再命齒于族,三命不齒,;族有七十者,,弗敢先。七十者,,不有大故不入朝,;若有大故而入,君必與之揖讓,,而后及爵者,。天子有善,讓德于天,;諸侯有善,,歸諸天子;卿大夫有善,,薦于諸侯;士,、庶人有善,,本諸父母,存諸長(zhǎng)老,;祿爵慶賞,,成諸宗廟;所以示順也,。昔者,,圣人建陰陽(yáng)天地之情,立以為《易》,。易抱龜南面,,天子卷冕北面,雖有明知之心,,必進(jìn)斷其志焉,。示不敢專,以尊天也,。善則稱人,,過(guò)則稱己。教不伐以尊賢也,。孝子將祭祀,,必有齊莊之心以慮事,以具服物,,以修宮室,,以治百事,。及祭之日,顏色必溫,,行必恐,,如懼不及愛(ài)然。其奠之也,,容貌必溫,,身必詘,如語(yǔ)焉而未之然,。宿者皆出,,其立卑靜以正,如將弗見(jiàn)然,。及祭之后,,陶陶遂遂,如將復(fù)入然,。是故,,愨善不違身,耳目不違心,,思慮不違親,。結(jié)諸心,形諸色,,而術(shù)省之--孝子之志也,。建國(guó)之神位:右社稷,而左宗廟,。
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更新時(shí)間:2025-06-19
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