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為熬:捶之,,去其皽,,編萑布牛肉焉,屑桂與姜以灑諸上而鹽之,,干而食之,。施羊亦如之,施麋,、施鹿,、施麇皆如牛羊。欲濡肉則釋而煎之以醢,,欲干肉則捶而食之,。
聘射之禮,至大禮也,。質(zhì)明而始行事,,日幾中而后禮成,非強有力者弗能行也,。故強有力者,,將以行禮也。酒清,,人渴而不敢飲也,;肉干,人饑而不敢食也,;日莫人倦,,齊莊正齊,而不敢解惰,。以成禮節(jié),,以正君臣,以親父子,以和長幼,。此眾人之所難,,而君子行之,故謂之有行,;有行之謂有義,,有義之謂勇敢。故所貴于勇敢者,,貴其能以立義也,;所貴于立義者,貴其有行也,;所貴于有行者,,貴其行禮也。故所貴于勇敢者,,貴其敢行禮義也,。故勇敢強有力者,天下無事,,則用之于禮義,;天下有事,則用之于戰(zhàn)勝,。用之于戰(zhàn)勝則無敵,,用之于禮義則順治;外無敵,,內(nèi)順治,,此之謂盛德。故圣王之貴勇敢強有力如此也,。勇敢強有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝,,而用之于爭斗,則謂之亂人,。刑罰行于國,,所誅者亂人也。如此則民順治而國安也,。
是月也,,農(nóng)乃登谷。天子嘗新,,先薦寢廟,。命百官,始收斂,。完堤防,,謹壅塞,,以備水潦。修宮室,,壞墻垣,,補城郭。是月也,,毋以封諸侯,、立大官。毋以割地,、行大使,、出大幣。孟秋行冬令,,則陰氣大勝,,介蟲敗谷,戎兵乃來,。行春令,,則其國乃旱,陽氣復還,,五谷無實。行夏令,,則國多火災,,寒熱不節(jié),民多瘧疾,。
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