　　從服者,，所從亡則已,。屬從者，所從雖沒也服,。妾從女君而出,，則不為女君之子服,。禮不王不禘。世子不降妻之父母,；其為妻也,，與大夫之適子同。父為士,，子為天子諸侯,，則祭以天子諸侯，其尸服以士服,。父為天子諸侯,，子為士，祭以士,，其尸服以士服。婦當喪而出,，則除之,。為父母喪，未練而出,，則三年,。既練而出，則已,。未練而反,，則期；既練而反,，則遂之,。

何處歸月

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　　王司徒婦，鐘氏女,，太傅曾孫,，亦有俊才女德。鐘,、郝為娣姒,，雅相親重。鐘不以貴陵郝,，郝亦不以賤下鐘,。東海家內，則郝夫人之法,。京陵家內,，範鐘夫人之禮。

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　　裴令公目：“王安豐眼爛爛如巖下電,?！?/p>

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　　仲尼曰：“君子中庸,，小人反中庸,，君子之中庸也，君子而時中,；小人之中庸也,，小人而無忌憚也?！?/p>

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　　莊子逍遙篇,，舊是難處，諸名賢所可鉆味,，也而不能拔理於郭,、向之外。支道林在白馬寺中,，將馮太常共語,，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,，立異義於眾賢之外,，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理,。

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　　婦人非三年之喪,，不逾封而吊。如三年之喪,，則君夫人歸,。夫人其歸也以諸侯之吊禮，其待之也若待諸侯然,。夫人至,，入自闈門，升自側階,，君在阼,。其它如奔喪禮然。嫂不撫叔,，叔不撫嫂,。

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