經(jīng)一丹 664萬(wàn)字 729629人讀過(guò) 連載
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侍坐于君子,君子欠伸,,撰杖屨,視日蚤莫,,侍坐者請(qǐng)出矣,。侍坐于君子,君子問(wèn)更端,,則起而對(duì)。侍坐于君子,,若有告者曰:「少間」,,愿有復(fù)也;則左右屏而待,。毋側(cè)聽(tīng),,毋噭應(yīng),毋淫視,,毋怠荒,。游毋倨,立毋跛,,坐毋箕,,寢毋伏。斂發(fā)毋髢,,冠毋免,,勞毋袒,暑毋褰裳,。
顧和始為楊州從事,。月旦當(dāng)朝,未入頃,,停車(chē)州門(mén)外,。周侯詣丞相,歷和車(chē)邊,。和覓虱,,夷然不動(dòng)。周既過(guò),,反還,,指顧心曰:“此中何所有?”顧搏虱如故,,徐應(yīng)曰:“此中最是難測(cè)地,。”周侯既入,,語(yǔ)丞相曰:“卿州吏中有壹令仆才,?!?/p>
子云:“孝以事君,弟以事長(zhǎng)”,,示民不貳也,,故君子有君不謀仕,唯卜之日稱(chēng)二君,。喪父三年,,喪君三年,示民不疑也,。父母在,,不敢有其身,不敢私其財(cái),,示民有上下也,。故天子四海之內(nèi)無(wú)客禮,莫敢為主焉,。故君適其臣,,升自阼階,即位于堂,,示民不敢有其室也,。父母在,饋獻(xiàn)不及車(chē)馬,,示民不敢專(zhuān)也,。以此坊民,民猶忘其親而貳其君,。子云:“禮之先幣帛也,,欲民之先事而后祿也?!毕蓉?cái)而后禮,,則民利;無(wú)辭而行情,,則民爭(zhēng),。故君子于有饋者,弗能見(jiàn)則不視其饋,?!兑住吩唬骸安桓@,不菑畬?zhuān)瑑??!币源朔幻瘢癃q貴祿而賤行,。子云:“君子不盡利以遺民,?!薄对?shī)》云:“彼有遺秉,此有不斂穧,,伊寡婦之利,。”故君子仕則不稼,,田則不漁,;食時(shí)不力珍,大夫不坐羊,,士不坐犬,。《詩(shī)》云:“采葑采菲,,無(wú)以下體,德音莫違,,及爾同死,。”以此坊民,,民猶忘義而爭(zhēng)利,,以亡其身。
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