井雅韻 796萬(wàn)字 789204人讀過(guò) 連載
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喪食雖惡必充饑,,饑而廢事,非禮也,;飽而忘哀,,亦非禮也。視不明,,聽(tīng)不聰,,行不正,不知哀,,君子病之,。故有疾飲酒食肉,五十不致毀,,六十不毀,,七十飲酒食肉,皆為疑死,。有服,,人召之食,不往,。大功以下,既葬,,適人,,人食之,其黨也食之,,非其黨弗食也,。功衰食菜果,飲水漿,,無(wú)鹽酪,。不能食食,鹽酪可也,??鬃釉唬骸吧碛携儎t浴,首有創(chuàng)則沐,,病則飲酒食肉,。毀瘠為病,君子弗為也,。毀而死,,君子謂之無(wú)子。”
殷侯既廢,,桓公語(yǔ)諸人曰:“少時(shí)與淵源共騎竹馬,,我棄去,己輒取之,,故當(dāng)出我下,。”
太廟之內(nèi)敬矣,!君親牽牲,,大夫贊幣而從。君親制祭,,夫人薦盎,。君親割牲,夫人薦酒,。卿,、大夫從君,命婦從夫人,。洞洞乎其敬也,,屬屬乎其忠也,勿勿乎其欲其饗之也,。納牲詔于庭,,血毛詔于室,羹定詔于堂,,三詔皆不同位,,蓋道求而未之得也。設(shè)祭于堂,,為祊乎外,,故曰:“于彼乎?于此乎,?”一獻(xiàn)質(zhì),,三獻(xiàn)文,五獻(xiàn)察,,七獻(xiàn)神,。大饗其王事與!三牲魚(yú)臘,,四海九州島之美味也,;籩豆之薦,四時(shí)之和氣也,。內(nèi)金,,示和也。束帛加璧,尊德也,。龜為前列,,先知也。金次之,,見(jiàn)情也,。丹漆絲纊竹箭,與眾共財(cái)也,。其余無(wú)常貨,,各以其國(guó)之所有,則致遠(yuǎn)物也,。其出也,,肆夏而送之,蓋重禮也,。祀帝于郊,,敬之至也。宗廟之祭,,仁之至也,。喪禮,忠之至也,。備服器,,仁之至也。賓客之用幣,,義之至也,。故君子欲觀仁義之道,禮其本也,。
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