聞人耘博 632萬字 165873人讀過 連載
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然則何以至期也,?曰:至親以期斷,。是何也?曰:天地則已易矣,,四時則已變矣,,其在天地之中者,莫不更始焉,,以是象之也,。然則何以三年也?曰:加隆焉爾也,,焉使倍之,,故再期也。由九月以下何也,?曰:焉使弗及也,。故三年以為隆,緦小功以為殺,,期九月以為間,。上取象于天,下取法于地,,中取則于人,,人之所以群居和壹之理盡矣。故三年之喪,,人道之至文者也,,夫是之謂至隆。是百王之所同,,古今之所壹也,,未有知其所由來者也??鬃釉唬骸吧?,然后免于父母之懷,;夫三年之喪,天下之達(dá)喪也,?!?/p>
子言之:“昔三代明王皆事天地之神明,無非卜筮之用,,不敢以其私,,褻事上帝。是故不犯日月,,不違卜筮,。卜筮不相襲也。大事有時日,;小事無時日,,有筮。外事用剛?cè)?,?nèi)事用柔日,。不違龜筮?!弊釉唬骸吧鼱欢Y樂齊盛,,是以無害乎鬼神,無怨乎百姓,?!弊釉唬骸昂箴⒅胍赘灰玻黄滢o恭,,其欲儉,,其祿及子孫?!对姟吩唬骸箴⒄嘴?,庶無罪悔,以迄于今,。’”子曰:“大人之器威敬,。天子無筮,;諸侯有守筮。天子道以筮,;諸侯非其國不以筮,。卜宅寢室。天子不卜處大廟,?!弊釉唬骸熬泳磩t用祭器,。是以不廢日月,不違龜筮,,以敬事其君長,,是以上不瀆于民,下不褻于上,?!?/p>
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