　　始卒，主人啼,，兄弟哭,，婦人哭踴。既正尸,，子坐于東方,，卿大夫父兄子姓立于東方，有司庶士哭于堂下北面,；夫人坐于西方,，內(nèi)命婦姑姊妹子姓立于西方，外命婦率外宗哭于堂上北面,。大夫之喪，主人坐于東方，主婦坐于西方,，其有命夫命婦則坐,，無(wú)則皆立。士之喪,，主人父兄子姓皆坐于東方,，主婦姑姊妹子姓皆坐于西方。凡哭尸于室者,，主人二手承衾而哭,。

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　　王東亭為桓宣武主簿,，既承藉，有美譽(yù),，公甚欲其人地為壹府之望,。初，見謝失儀,，而神色自若,。坐上賓客即相貶笑。公曰：“不然,，觀其情貌,，必自不凡。吾當(dāng)試之,?！贬嵋蛟鲁w下伏，公於內(nèi)走馬直出突之,，左右皆宕仆,，而王不動(dòng)。名價(jià)於是大重,，鹹雲(yún)“是公輔器也”,。

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　　王中郎甚愛張?zhí)戾a，問(wèn)之曰：“卿觀過(guò)江諸人經(jīng)緯,，江左軌轍,，有何偉異？後來(lái)之彥,，復(fù)何如中原,？”張?jiān)唬骸把星笥腻洌酝?、何以還,；因時(shí)脩制,，荀、樂(lè)之風(fēng),?！蓖踉唬骸扒渲娪杏啵喂蕿檐迗?jiān)所制,？”答曰：“陽(yáng)消陰息,，故天步屯蹇；否剝成象,，豈足多譏,？”

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　　王恭從會(huì)稽還，王大看之,。見其坐六尺簟,，因語(yǔ)恭：“卿東來(lái)，故應(yīng)有此物,，可以壹領(lǐng)及我,。”恭無(wú)言,。大去後,，即舉所坐者送之。既無(wú)余席,，便坐薦上,。後大聞之甚驚，曰：“吾本謂卿多,，故求耳,。”對(duì)曰：“丈人不悉恭,，恭作人無(wú)長(zhǎng)物,。”

　　袂圜以應(yīng)規(guī),；曲袷如矩以應(yīng)方,；負(fù)繩及踝以應(yīng)直；下齊如權(quán)衡以應(yīng)平,。故規(guī)者,，行舉手以為容；負(fù)繩抱方者,，以直其政,，方其義也。故《易》曰：坤,，“六二之動(dòng),，直以方”也,。下齊如權(quán)衡者，以安志而平心也,。五法已施,，故圣人服之。故規(guī)矩取其無(wú)私,，繩取其直，權(quán)衡取其平,，故先王貴之,。故可以為文，可以為武,，可以擯相,，可以治軍旅，完且弗費(fèi),，善衣之次也,。

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