　　故朝覲之禮,，所以明君臣之義也。聘問(wèn)之禮,，所以使諸侯相尊敬也,。喪祭之禮，所以明臣子之恩也,。鄉(xiāng)飲酒之禮,，所以明長(zhǎng)幼之序也?；枰鲋Y,，所以明男女之別也。夫禮,，禁亂之所由生,，猶坊止水之所自來(lái)也。故以舊坊為無(wú)所用而壞之者,，必有水?dāng),。灰耘f禮為無(wú)所用而去之者,，必有亂患,。故昏姻之禮廢，則夫婦之道苦,，而淫辟之罪多矣,。鄉(xiāng)飲酒之禮廢，則長(zhǎng)幼之序失,，而爭(zhēng)斗之獄繁矣,。喪祭之禮廢,，則臣子之恩薄，而倍死忘生者眾矣,。聘覲之禮廢,，則君臣之位失，諸侯之行惡,，而倍畔侵陵之?dāng)∑鹨印?/p>

兄控的韓娛

西門興濤

　　桓公入峽,，絕壁天懸，騰波迅急,。迺嘆曰：“既為忠臣,，不得為孝子，如何,？”

心魔

司徒翌喆

　　斬衰,，括發(fā)以麻,；為母,，括發(fā)以麻，免而以布,。齊衰,，惡笄以終喪。男子冠而婦人笄,，男子免而婦人髽,。其義：為男子則免，為婦人則髽,。苴杖,，竹也；削杖,，桐也,。祖父卒，而后為祖母后者三年,。為父母,，長(zhǎng)子稽顙。大夫吊之,，雖緦必稽顙,。婦人為夫與長(zhǎng)子稽顙，其余則否,。男主必使同姓,，婦主必使異姓。為父后者為出母無(wú)服,。親親,，以三為五，以五為九。上殺,，下殺,，旁殺，而親畢矣,。王者禘其祖之所自出,，以其祖配之，而立四廟,。庶子王,，亦如之。別子為祖,，繼別為宗,，繼禰者為小宗。有五世而遷之宗,，其繼高祖者也,。是故，祖遷于上,，宗易于下,。尊祖故敬宗，敬宗所以尊祖禰也,。庶子不祭祖者,，明其宗也。庶子不為長(zhǎng)子斬,，不繼祖與禰故也,。庶子不祭殤與無(wú)后者，殤與無(wú)后者從祖祔食,。庶子不祭禰者,，明其宗也。親親尊尊長(zhǎng)長(zhǎng),，男女之有別,，人道之大者也。

死亡列車

簡(jiǎn)丁未

　　王夷甫以王東海比樂(lè)令,，故王中郎作碑雲(yún)：“當(dāng)時(shí)標(biāo)榜,，為樂(lè)廣之儷?！?/p>

劍誅天塵

洪平筠

　　阮宣子論鬼神有無(wú)者,，或以人死有鬼，宣子獨(dú)以為無(wú),，曰：“今見(jiàn)鬼者,，雲(yún)箸生時(shí)衣服,，若人死有鬼，衣服復(fù)有鬼邪,？”

全球諸天在線

稅偌遙

　　荀鳴鶴,、陸士龍二人未相識(shí)，俱會(huì)張茂先坐,。張令共語(yǔ),。以其並有大才，可勿作常語(yǔ),。陸舉手曰：“雲(yún)閑陸士龍,。”荀答曰：“日下荀鳴鶴,?！标懺唬骸凹乳_(kāi)青雲(yún)睹白雉，何不張爾弓,，布爾矢,？”荀答曰：“本謂雲(yún)龍?bào)Y骙，定是山鹿野麋,。獸弱弩強(qiáng),，是以發(fā)遲,?！睆埬藫嵴拼笮Α?/p>

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