赫連英 633萬字 834575人讀過 連載
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君無故不殺牛,,大夫無故不殺羊,,士無故不殺犬、豕,。君子遠庖廚,,凡有血氣之類,弗身踐也,。至于八月不雨,,君不舉。年不順成,,君衣布搢本,,關梁不租,山澤列而不賦,,土功不興,,大夫不得造車馬。卜人定龜,,史定墨,,君定體。君羔幦虎犆,;大夫齊車,,鹿幦豹犆,朝車,;士齊車,,鹿幦豹犆。君子之居恒當戶,,寢恒東首,。若有疾風迅雷甚雨,則必變,,雖夜必興,,衣服冠而坐。日五盥,,沐稷而靧粱,,櫛用椫櫛,發(fā)曦用象櫛,,進禨進羞,,工乃升歌。浴用二巾,上絺下绤,,出杅,,履蒯席,連用湯,,履蒲席,,衣布曦身,乃屨進飲,。將適公所,,宿齊戒,居外寢,,沐浴,,史進象笏,書思對命,;既服,,習容觀玉聲,乃出,,揖私朝,,輝如也,登車則有光矣,。天子搢挺,,方正于天下也,諸侯荼,,前詘后直,,讓于天子也,大夫前詘后詘,,無所不讓也,。
古者天子、諸侯必有養(yǎng)獸之官,,及歲時,,齊戒沐浴而躬朝之。犧牷祭牲,,必于是取之,敬之至也,。君召牛,,納而視之,擇其毛而卜之,,吉,,然后養(yǎng)之。君皮弁素積,朔月,,月半,,君巡牲,所以致力,,孝之至也,。古者天子、諸侯必有公桑,、蠶室,,近川而為之。筑宮仞有三尺,,棘墻而外閉之,。及大昕之朝,君皮弁素積,,卜三宮之夫人世婦之吉者,,使入蠶于蠶室,奉種浴于川,;桑于公桑,,風戾以食之。歲既殫矣,,世婦卒蠶,,奉繭以示于君,遂獻繭于夫人,。夫人曰:“此所以為君服與,?”遂副袆而受之,因少牢以禮之,。古之獻繭者,,其率用此與!及良日,,夫人繅,,三盆手,遂布于三宮夫人世婦之吉者使繅,;遂朱綠之,,玄黃之,以為黼黻文章,。服既成,,君服以祀先王先公,敬之至也,。君子曰:禮樂不可斯須去身,。致樂以治心,,則易直子諒之心,油然生矣,。易直子諒之心生則樂,,樂則安,安則久,,久則天,,天則神。天則不言而信,,神則不怒而威,。致樂以治心者也。致禮以治躬則莊敬,,莊敬則嚴威,。心中斯須不和不樂,而鄙詐之心入之矣,;外貌斯須不莊不敬,,而慢易之心入之矣。故樂也者,,動于內者也,禮也者,,動于外者也,。樂極和,禮極順,。內和而外順,,則民瞻其顏色而不與爭也;望其容貌,,而眾不生慢易焉,。故德輝動乎內,而民莫不承聽,;理發(fā)乎外,,而眾莫不承順。故曰:致禮樂之道,,而天下塞焉,,舉而措之無難矣。樂也者,,動于內者也,;禮也者,動于外者也,。故禮主其減,,樂主其盈。禮減而進,,以進為文,;樂盈而反,以反為文,。禮減而不進則銷,,樂盈而不反則放。故禮有報而樂有反,。禮得其報則樂,,樂得其反則安。禮之報,,樂之反,,其義一也。
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最新章節(jié):有一種無奈叫情感(2025-06-02)
更新時間:2025-06-02
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