寸雅柔 663萬字 725596人讀過 連載
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〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,,為依神也;詔祝于室,,而出于祊,,此交神明之道也。君迎牲而不迎尸,,別嫌也,。尸在廟門外,,則疑于臣,,在廟中則全于君,;君在廟門外則疑于君,入廟門則全于臣,、全于子,。是故,不出者,,明君臣之義也,。夫祭之道,孫為王父尸,。所使為尸者,,于祭者子行也;父北面而事之,,所以明子事父之道也,。此父子之倫也。尸飲五,,君洗玉爵獻(xiàn)卿,;尸飲七,以瑤爵獻(xiàn)大夫,;尸飲九,,以散爵獻(xiàn)士及群有司,皆以齒,。明尊卑之等也,。
奔喪之禮:始聞親喪,以哭答使者,,盡哀,;問故,又哭盡哀,。遂行,,日行百里,不以夜行,。唯父母之喪,,見星而行,見星而舍,。若未得行,,則成服而后行。過國至竟,,哭盡哀而止,??薇偈谐M鋰箍?。至于家,,入門左,升自西階,,殯東,,西面坐,哭盡哀,,括發(fā)袒,,降堂東即位,西鄉(xiāng)哭,,成踴,,襲绖于序東,絞帶,。反位,,拜賓成踴,送賓,,反位,;有賓后至者,則拜之,,成踴,、送賓皆如初。眾主人兄弟皆出門,,出門哭止,;闔門,相者告就次,。于又哭,,括發(fā)袒成踴;于三哭,,猶括發(fā)袒成踴,。三日,成服,,拜賓,、送賓皆如初。
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