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　　王子猷,、子敬俱病篤，而子敬先亡,。子猷問左右：“何以都不聞消息,？此已喪矣！”語時(shí)了不悲,。便索輿來奔喪,，都不哭。子敬素好琴,，便徑入坐靈床上,，取子敬琴彈，弦既不調(diào),，擲地雲(yún)：“子敬,！子敬！人琴俱亡,?！币驊Q絕良久，月余亦卒,。

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　　王子猷出都,，尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛,，而不相識(shí),。遇桓於岸上過，王在船中,，客有識(shí)之者雲(yún)：“是桓子野,。”王便令人與相聞雲(yún)：“聞君善吹笛,，試為我壹奏,?！被笗r(shí)已貴顯，素聞王名,，即便回下車,，踞胡床，為作三調(diào),。弄畢,，便上車去?？椭鞑唤灰佳?。

　　君之喪，子,、大夫,、公子、眾士皆三日不食,。子,、大夫、公子食粥,，納財(cái),，朝一溢米，莫一溢米,，食之無算,；士疏食水飲,，食之無算,；夫人世婦諸妻皆疏食水飲，食之無算,。大夫之喪,，主人室老子姓皆食粥；眾士疏食水飲,；妻妾疏食水飲,。士亦如之。既葬,，主人疏食水飲,，不食菜果；婦人亦如之,。君大夫士一也,。練而食菜果，祥而食肉,。食粥于盛不盥,，食于篹者盥,。食菜以酰醬，始食肉者先食干肉,，始飲酒者先飲醴酒,。期之喪，三不食,；食：疏食水飲,，不食菜果，三月既葬,，食肉飲酒,。期終喪，不食肉,，不飲酒,，父在為母，為妻,。九月之喪,，食飲猶期之喪也，食肉飲酒,，不與人樂之,。五月三月之喪，壹不食再不食可也,。比葬,，食肉飲酒，不與人樂之,。叔母,、世母、故主,、宗子食肉飲酒,。不能食粥，羹之以菜可也,；有疾,，食肉飲酒可也。五十不成喪,，七十唯衰麻在身,。既葬，若君食之則食之,；大夫父之友食之則食之矣,。不辟粱肉，若有酒醴則辭。

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　　裴郎作語林,，始出,，大為遠(yuǎn)近所傳。時(shí)流年少,，無不傳寫,，各有壹通。載王東亭作經(jīng)王公酒壚下賦,，甚有才情,。

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　　宣武與簡(jiǎn)文、太宰共載,，密令人在輿前後鳴鼓大叫,。鹵簿中驚擾，太宰惶怖求下輿,。顧看簡(jiǎn)文,，穆然清恬。宣武語人曰：“朝廷閑故復(fù)有此賢,?！?/p>

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　　禮有大有小,，有顯有微。大者不可損,，小者不可益,，顯者不可掩，微者不可大也,。故《經(jīng)禮》三百,，《曲禮》三千，其致一也,。未有入室而不由戶者,。君子之于禮也,，有所竭情盡慎,，致其敬而誠若，有美而文而誠若,。君子之于禮也,，有直而行也，有曲而殺也,，有經(jīng)而等也,，有順而討也，有摭而播也，有推而進(jìn)也,，有放而文也,，有放而不致也，有順而摭也,。三代之禮一也,，民共由之?；蛩鼗蚯?，夏造殷因。周坐尸,，詔侑武方,；其禮亦然，其道一也,；夏立尸而卒祭,；殷坐尸。周旅酬六尸,，曾子曰：“周禮其猶醵與,！”

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