儇水晶 329萬字 168814人讀過 連載
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道德仁義,,非禮不成,教訓正俗,,非禮不備,。分爭辨訟,非禮不決,。君臣上下父子兄弟,,非禮不定。宦學事師,,非禮不親,。班朝治軍,蒞官行法,,非禮威嚴不行,。禱祠祭祀,供給鬼神,,非禮不誠不莊,。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮。鸚鵡能言,,不離飛鳥,;猩猩能言,不離禽獸,。今人而無禮,,雖能言,不亦禽獸之心乎,?夫唯禽獸無禮,,故父子聚麀。是故圣人作,,為禮以教人,。使人以有禮,知自別于禽獸,。
曾子問曰:“君出疆以三年之戒,,以椑從。君薨,,其入如之何,?”孔子曰:“共殯服,則子麻,,弁绖,,疏衰,菲,,杖,。入自闕,升自西階,。如小斂,,則子免而從柩,入自門,,升自阼階,。君大夫士一節(jié)也,。”曾子問曰:“君之喪既引,,聞父母之喪,,如之何?”孔子曰:“遂,。既封而歸,,不俟子?!痹訂栐唬骸案改钢畣始纫?,及涂,聞君薨,,如之何,?”孔子曰:“遂。既封,,改服而往,。”
夫祭有昭穆,,昭穆者,,所以別父子、遠近,、長幼,、親疏之序而無亂也。是故,,有事于大廟,,則群昭群穆咸在而不失其倫。此之謂親疏之殺也,。古者,,明君爵有德而祿有功,必賜爵祿于大廟,,示不敢專也,。故祭之日,一獻,,君降立于阼階之南,,南鄉(xiāng)。所命北面,,史由君右執(zhí)策命之,。再拜稽首。受書以歸,,而舍奠于其廟,。此爵賞之施也。君卷冕立于阼,,夫人副袆立于東房,。夫人薦豆執(zhí)校,執(zhí)醴授之執(zhí)鐙,。尸酢夫人執(zhí)柄,,夫人受尸執(zhí)足。夫婦相授受,,不相襲處,,酢必易爵。明夫婦之別也,。凡為俎者,,以骨為主。骨有貴賤,;殷人貴髀,,周人貴肩,凡前貴于后,。俎者,,所以明祭之必有惠也。是故,,貴者取貴骨,,賤者取賤骨。貴者不重,,賤者不虛,,示均也?;菥鶆t政行,,政行則事成,事成則功立,。功之所以立者,,不可不知也。俎者,,所以明惠之必均也,。善為政者如此,故曰:見政事之均焉,。
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