　　子云：“夫禮,，坊民所淫，章民之別,，使民無嫌,，以為民紀(jì)者也?！惫誓信疅o媒不交,，無幣不相見，恐男女之無別也,。以此坊民,，民猶有自獻(xiàn)其身?！对姟吩疲骸胺タ氯缰?？匪斧不克；取妻如之何,？匪媒不得,；蓺麻如之何？橫從其畝,；取妻如之何,？必告父母,?！弊釉疲骸叭∑薏蝗⊥眨院駝e也,?！惫寿I妾不知其姓，則卜之,。以此坊民,，魯《春秋》猶去夫人之姓曰吳，其死曰孟子卒,。子云：“禮,，非祭，男女不交爵,?！币源朔幻瘢柡瞠q殺繆侯而竊其夫人,。故大饗廢夫人之禮,。子云：“寡婦之子，不有見焉,，則弗友也,，君子以辟遠(yuǎn)也。”故朋友之交,，主人不在,，不有大故，則不入其門,。以此坊民,，民猶以色厚于德。子云：“好德如好色,?！敝T侯不下漁色。故君子遠(yuǎn)色以為民紀(jì),。故男女授受不親,。御婦人則進(jìn)左手。姑姊妹女子子已嫁而反,，男子不與同席而坐,。寡婦不夜哭。婦人疾,，問之不問其疾,。以此坊民，民猶淫泆而亂于族,。子云：“婚禮,，婿親迎，見于舅姑,，舅姑承子以授婿,，恐事之違也?！币源朔幻?，婦猶有不至者。

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　　斬衰,，三日不食,；齊衰，二日不食,；大功,，三不食；小功緦麻,，再不食,；士與斂焉，則壹不食,。故父母之喪,，既殯食粥,，朝一溢米，莫一溢米,；齊衰之喪,，疏食水飲，不食菜果,；大功之喪,，不食酰醬；小功緦麻,，不飲醴酒,。此哀之發(fā)于飲食者也。

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　　王子猷,、子敬兄弟共賞高士傳人及贊,。子敬賞井丹高潔，子猷雲(yún)：“未若長卿慢世,?！?/p>

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　　庾征西大舉征胡，既成行,，止鎮(zhèn)襄陽,。殷豫章與書，送壹折角如意以調(diào)之,。庾答書曰：“得所致,，雖是敗物，猶欲理而用之,?！?/p>

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　　夫祭有昭穆,，昭穆者,，所以別父子、遠(yuǎn)近,、長幼,、親疏之序而無亂也。是故,，有事于大廟,，則群昭群穆咸在而不失其倫。此之謂親疏之殺也,。古者,，明君爵有德而祿有功，必賜爵祿于大廟,，示不敢專也,。故祭之日,，一獻(xiàn)，君降立于阼階之南,，南鄉(xiāng),。所命北面，史由君右執(zhí)策命之,。再拜稽首,。受書以歸，而舍奠于其廟,。此爵賞之施也,。君卷冕立于阼，夫人副袆立于東房,。夫人薦豆執(zhí)校,，執(zhí)醴授之執(zhí)鐙。尸酢夫人執(zhí)柄,，夫人受尸執(zhí)足,。夫婦相授受，不相襲處,，酢必易爵,。明夫婦之別也。凡為俎者,，以骨為主,。骨有貴賤；殷人貴髀,，周人貴肩,，凡前貴于后。俎者,，所以明祭之必有惠也,。是故，貴者取貴骨,，賤者取賤骨,。貴者不重，賤者不虛,，示均也,。惠均則政行,，政行則事成,，事成則功立。功之所以立者,，不可不知也,。俎者,，所以明惠之必均也。善為政者如此,，故曰：見政事之均焉,。

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　　司射進(jìn)度壺，間以二矢半,，反位,，設(shè)中，東面,，執(zhí)八算興,。

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