公良協(xié)洽 785萬(wàn)字 59392人讀過 連載
《极泉穴的准确位置图》
司徒修六禮以節(jié)民性,,明七教以興民德,,齊八政以防淫,,一道德以同俗,養(yǎng)耆老以致孝,,恤孤獨(dú)以逮不足,,上賢以崇德,簡(jiǎn)不肖以絀惡,。命鄉(xiāng),,簡(jiǎn)不帥教者以告。耆老皆朝于庠,,元日,,習(xí)射上功,習(xí)鄉(xiāng)上齒,,大司徒帥國(guó)之俊士與執(zhí)事焉,。不變,命國(guó)之右鄉(xiāng),,簡(jiǎn)不帥教者移之左,;命國(guó)之左鄉(xiāng),簡(jiǎn)不帥教者移之右,,如初禮,。不變,移之郊,,如初禮,。不變,移之遂,,如初禮,。不變,屏之遠(yuǎn)方,,終身不齒,。命鄉(xiāng),論秀士,,升之司徒,,曰選士。司徒論選士之秀者而升之學(xué),,曰俊士,。升于司徒者,不征于鄉(xiāng),;升于學(xué)者,,不征于司徒,,曰造士。樂正崇四術(shù),,立四教,,順先王詩(shī)書禮樂以造士。春,、秋教以禮樂,,冬、夏教以詩(shī)書,。王大子,、王子、群后之大子,、卿大夫元士之適子,、國(guó)之俊選,皆造焉,。凡入學(xué)以齒,。將出學(xué),小胥,、大胥,、小樂正簡(jiǎn)不帥教者以告于大樂正。大樂正以告于王,。王命三公,、九卿、大夫,、元士皆入學(xué),。不變,王親視學(xué),。不變,,王三日不舉,屏之遠(yuǎn)方,。西方曰棘,,東方曰寄,終身不齒,。
誠(chéng)者,,自成也,而道,,自道也,。誠(chéng)者物之終始,不誠(chéng)無(wú)物。是故君子誠(chéng)之為貴,。誠(chéng)者非自成己而已也,所以成物也,。成己仁也,;成物知也。性之德也,,合外內(nèi)之道也,,故時(shí)措之宜也。
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