張廖又易 7萬(wàn)字 451055人讀過(guò) 連載
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王大將軍與元皇表雲(yún):“舒風(fēng)概簡(jiǎn)正,,允作雅人,,自多於邃。最是臣少所知拔,。中間夷甫,、澄見語(yǔ):‘卿知處明、茂弘,。茂弘已有令名,,真副卿清論;處明親疏無(wú)知之者,,吾常以卿言為意,,殊未有得,,恐已悔之,?’臣慨然曰:‘君以此試,頃來(lái)始乃有稱之者,?!猿H苏曰贾惯^(guò),不知使負(fù)實(shí),?!?/p>
故孝弟忠順之行立,而后可以為人,;可以為人,,而后可以治人也。故圣王重禮,。故曰:冠者,,禮之始也,嘉事之重者也。是故古者重冠,;重冠故行之于廟,;行之于廟者,所以尊重事,;尊重事而不敢擅重事,;不敢擅重事,所以自卑而尊先祖也,。
故朝覲之禮,,所以明君臣之義也。聘問(wèn)之禮,,所以使諸侯相尊敬也,。喪祭之禮,所以明臣子之恩也,。鄉(xiāng)飲酒之禮,,所以明長(zhǎng)幼之序也?;枰鲋Y,,所以明男女之別也。夫禮,,禁亂之所由生,,猶坊止水之所自來(lái)也。故以舊坊為無(wú)所用而壞之者,,必有水?dāng),。灰耘f禮為無(wú)所用而去之者,,必有亂患,。故昏姻之禮廢,則夫婦之道苦,,而淫辟之罪多矣,。鄉(xiāng)飲酒之禮廢,則長(zhǎng)幼之序失,,而爭(zhēng)斗之獄繁矣,。喪祭之禮廢,則臣子之恩薄,,而倍死忘生者眾矣,。聘覲之禮廢,則君臣之位失,,諸侯之行惡,,而倍畔侵陵之?dāng)∑鹨印?/p>
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