宇文火 274萬(wàn)字 20973人讀過(guò) 連載
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袂圜以應(yīng)規(guī),;曲袷如矩以應(yīng)方;負(fù)繩及踝以應(yīng)直,;下齊如權(quán)衡以應(yīng)平,。故規(guī)者,行舉手以為容,;負(fù)繩抱方者,,以直其政,方其義也,。故《易》曰:坤,“六二之動(dòng),,直以方”也,。下齊如權(quán)衡者,以安志而平心也,。五法已施,,故圣人服之。故規(guī)矩取其無(wú)私,,繩取其直,,權(quán)衡取其平,故先王貴之,。故可以為文,,可以為武,可以擯相,,可以治軍旅,,完且弗費(fèi),善衣之次也,。
君子反古復(fù)始,,不忘其所由生也,是以致其敬,,發(fā)其情,,竭力從事,,以報(bào)其親,不敢弗盡也,。是故昔者天子為藉千畝,,冕而朱纮,躬秉耒,。諸侯為藉百畝,,冕而青纮,躬秉耒,,以事天地,、山川、社稷,、先古,,以為醴酪齊盛,于是乎取之,,敬之至也,。
李元禮風(fēng)格秀整,高自標(biāo)持,,欲以天下名教是非為己任,。後進(jìn)之士,有升其堂者,,皆以為登龍門(mén),。
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更新時(shí)間:2025-06-18
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