　　有三年之練冠,，則以大功之麻易之,；唯杖屨不易。有父母之喪,，尚功衰,，而附兄弟之殤則練冠。附于殤,，稱陽童某甫,，不名，神也,。凡異居,，始聞兄弟之喪，唯以哭對,，可也,。其始麻,，散帶绖,。未服麻而奔喪,，及主人之未成绖也：疏者，與主人皆成之,；親者,，終其麻帶绖之日數(shù)。主妾之喪,，則自绖至于練祥,，皆使其子主之。其殯祭,，不于正室,。君不撫仆妾。女君死,，則妾為女君之黨服,。攝女君，則不為先女君之黨服,。

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　　陳仲舉嘗嘆曰：“若周子居者,，真治國之器。譬諸寶劍,，則世之幹將,。”

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　　子云：“夫禮,，坊民所淫,，章民之別，使民無嫌,，以為民紀者也,。”故男女無媒不交,，無幣不相見,，恐男女之無別也。以此坊民,，民猶有自獻其身,。《詩》云：“伐柯如之何,？匪斧不克,；取妻如之何？匪媒不得,；蓺麻如之何,？橫從其畝；取妻如之何,？必告父母,?！弊釉疲骸叭∑薏蝗⊥眨院駝e也,?！惫寿I妾不知其姓，則卜之,。以此坊民,，魯《春秋》猶去夫人之姓曰吳，其死曰孟子卒,。子云：“禮,，非祭，男女不交爵,?！币源朔幻瘢柡瞠q殺繆侯而竊其夫人,。故大饗廢夫人之禮,。子云：“寡婦之子，不有見焉,，則弗友也,，君子以辟遠也?！惫逝笥阎?，主人不在，不有大故,，則不入其門,。以此坊民，民猶以色厚于德,。子云：“好德如好色,。”諸侯不下漁色,。故君子遠色以為民紀,。故男女授受不親。御婦人則進左手,。姑姊妹女子子已嫁而反,，男子不與同席而坐。寡婦不夜哭,。婦人疾,，問之不問其疾。以此坊民，民猶淫泆而亂于族,。子云：“婚禮,，婿親迎，見于舅姑,，舅姑承子以授婿，恐事之違也,?！币源朔幻瘢瑡D猶有不至者,。

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