　　君之喪,，未小斂,，為寄公國賓出；大夫之喪，未小斂,，為君命出,；士之喪，于大夫不當(dāng)斂而出,。凡主人之出也,，徒跣扱衽拊心，降自西階,。君拜寄公國賓于位,；大夫于君命，迎于寢門外,，使者升堂致命,，主人拜于下；士于大夫親吊則與之哭,；不逆于門外,，夫人為寄公夫人出，命婦為夫人之命出,，士妻不當(dāng)斂,，則為命婦出。

　　王汝南既除所生服,，遂停墓所,。兄子濟(jì)每來拜墓，略不過叔,，叔亦不候,。濟(jì)脫時過，止寒溫而已,。後聊試問近事,，答對甚有音辭，出濟(jì)意外,，濟(jì)極惋愕,。仍與語，轉(zhuǎn)造清微,。濟(jì)先略無子侄之敬,，既聞其言，不覺懍然,，心形俱肅,。遂留共語，彌日累夜,。濟(jì)雖俊爽,，自視缺然,，乃喟然嘆曰：“家有名士，三十年而不知,！”濟(jì)去,，叔送至門。濟(jì)從騎有壹馬,，絕難乘,，少能騎者。濟(jì)聊問叔：“好騎乘不,？”曰：“亦好爾,。”濟(jì)又使騎難乘馬,，叔姿形既妙,，回策如縈，名騎無以過之,。濟(jì)益嘆其難測,，非復(fù)壹事。既還,，渾問濟(jì)：“何以暫行累日,？”濟(jì)曰：“始得壹叔?！睖唵柶涔?？濟(jì)具嘆述如此。渾曰：“何如我,？”濟(jì)曰：“濟(jì)以上人,。”武帝每見濟(jì),，輒以湛調(diào)之曰：“卿家癡叔死未,？”濟(jì)常無以答。既而得叔,，後武帝又問如前，濟(jì)曰：“臣叔不癡,?！狈Q其實(shí)美。帝曰：“誰比,？”濟(jì)曰：“山濤以下,，魏舒以上?！膘妒秋@名,。年二十八,，始宦。

異種騎士團(tuán)

旗壬辰

　　自天子以至于庶人,，一是皆以修身為本,。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄,，而其所薄者厚,，未之有也。此謂知本,，此謂知之至也,。

暴風(fēng)雨中的蝴蝶

南門曉爽

　　周伯仁母冬至舉酒賜三子曰：“吾本謂度江托足無所。爾家有相,，爾等並羅列吾前,，復(fù)何憂？”周嵩起,，長跪而泣曰：“不如阿母言,。伯仁為人誌大而才短，名重而識闇,，好乘人之弊,，此非自全之道。嵩性狼抗,，亦不容於世,。唯阿奴碌碌，當(dāng)在阿母目下耳,！”

豪門龍婿

環(huán)丁巳

　　子云：“孝以事君,，弟以事長”，示民不貳也,，故君子有君不謀仕,，唯卜之日稱二君。喪父三年,，喪君三年,，示民不疑也。父母在,，不敢有其身,，不敢私其財(cái)，示民有上下也,。故天子四海之內(nèi)無客禮,，莫敢為主焉。故君適其臣,，升自阼階,，即位于堂,，示民不敢有其室也。父母在,，饋獻(xiàn)不及車馬,，示民不敢專也。以此坊民,，民猶忘其親而貳其君,。子云：“禮之先幣帛也，欲民之先事而后祿也,?！毕蓉?cái)而后禮，則民利,；無辭而行情,，則民爭。故君子于有饋者,，弗能見則不視其饋,。《易》曰：“不耕獲,，不菑畬,，兇?！币源朔幻?，民猶貴祿而賤行。子云：“君子不盡利以遺民,?！薄对姟吩疲骸氨擞羞z秉，此有不斂穧,，伊寡婦之利,。”故君子仕則不稼,，田則不漁,；食時不力珍，大夫不坐羊,，士不坐犬,。《詩》云：“采葑采菲,，無以下體，德音莫違,，及爾同死,?！币源朔幻瘢癃q忘義而爭利,，以亡其身,。

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