　　尊長(zhǎng)于己逾等，不敢問(wèn)其年,。燕見(jiàn)不將命,。遇于道，見(jiàn)則面,，不請(qǐng)所之,。喪俟事不特吊。侍坐弗使,，不執(zhí)琴瑟,，不畫地,，手無(wú)容，不翣也,。寢則坐而將命,。侍射則約矢，侍投則擁矢,。勝則洗而以請(qǐng),，客亦如之。不角,，不擢馬,。執(zhí)君之乘車則坐。仆者右?guī)?，?fù)良綏,，申之面，拖諸幦,，以散綏升,，執(zhí)轡然后步。請(qǐng)見(jiàn)不請(qǐng)退,。朝廷曰退,，燕游曰歸，師役曰罷,。侍坐于君子,，君子欠伸，運(yùn)笏,，澤劍首,，還屨，問(wèn)日之蚤莫,，雖請(qǐng)退可也,。事君者量而后入，不入而后量,；凡乞假于人,，為人從事者亦然。然,，故上無(wú)怨,，而下遠(yuǎn)罪也。不窺密,，不旁狎,，不道舊故，不戲色,。為人臣下者,，有諫而無(wú)訕,，有亡而無(wú)疾；頌而無(wú)諂,，諫而無(wú)驕,；怠則張而相之，廢則掃而更之,；謂之社稷之役,。

逆命

喬幼菱

　　謝中郎雲(yún)：“王修載樂(lè)托之性，出自門風(fēng),?！?/p>

劍破仙驚

南門小倩

　　凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難,。師嚴(yán)然后道尊,，道尊然后民知敬學(xué)。是故君之所不臣于其臣者二：當(dāng)其為尸則弗臣也,，當(dāng)其為師則弗臣也,。大學(xué)之禮，雖詔于天子,，無(wú)北面,；所以尊師也。

思量

仲和暖

　　王文度弟阿智,，惡乃不翅,，當(dāng)年長(zhǎng)而無(wú)人與婚,。孫興公有壹女,，亦僻錯(cuò),，又無(wú)嫁娶理,。因詣文度,，求見(jiàn)阿智。既見(jiàn),，便陽(yáng)言：“此定可,，殊不如人所傳，那得至今未有婚處,？我有壹女,，乃不惡，但吾寒士,，不宜與卿計(jì),，欲令阿智娶之?！蔽亩刃廊欢鴨⑺{(lán)田雲(yún)：“興公向來(lái),，忽言欲與阿智婚,。”藍(lán)田驚喜,。既成婚,，女之頑嚚，欲過(guò)阿智,。方知興公之詐,。

神婿

歐陽(yáng)軍強(qiáng)

　　大學(xué)之道，在明明德,，在親民,，在止于至善。知止而后有定,，定而后能靜,，靜而后能安，安而后能慮,，慮而后能得,。物有本末，事有終始,。知所先后,，則近道矣。

我的鄰居是皇帝

員晴畫

　　謝公語(yǔ)孝伯：“君祖比劉尹,，故為得逮,。”孝伯雲(yún)：“劉尹非不能逮,，直不逮,。”

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