亓官艷杰 152萬(wàn)字 328189人讀過(guò) 連載
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生財(cái)有大道,生之者眾,,食之者寡,,為之者疾,用之者舒,,則財(cái)恒足矣,。仁者以財(cái)發(fā)身,不仁者以身發(fā)財(cái),。未有上好仁而下不好義者也,,未有好義其事不終者也,未有府庫(kù)財(cái)非其財(cái)者也,。孟獻(xiàn)子曰:“畜馬乘,,不察于雞豚;伐冰之家,,不畜牛羊;百乘之家,,不畜聚斂之臣,。與其有聚斂之臣,,寧有盜臣?!贝酥^國(guó)不以利為利,,以義為利也。長(zhǎng)國(guó)家而務(wù)財(cái)用者,,必自小人矣,。彼為善之,小人之使為國(guó)家,, 災(zāi)害并至,。雖有善者,亦無(wú)如之何矣,!此謂國(guó)不以利為利,,以義為利也。
庾公嘗入佛圖,,見(jiàn)臥佛,,曰:“此子疲於津梁?!膘稌r(shí)以為名言,。
所謂修身在正其心者,身有所忿懥,,則不得其正,,有所恐懼,則不得其正,, 有所好樂(lè),,則不得其正,有所憂(yōu)患,,則不得其正,。心不在焉,視而不見(jiàn),,聽(tīng)而不聞,,食而不知其味。此謂修身在正其心,。
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