其雁竹 248萬(wàn)字 266883人讀過(guò) 連載
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君子反古復(fù)始,,不忘其所由生也,,是以致其敬,發(fā)其情,,竭力從事,,以報(bào)其親,不敢弗盡也,。是故昔者天子為藉千畝,,冕而朱纮,躬秉耒,。諸侯為藉百畝,,冕而青纮,躬秉耒,,以事天地,、山川、社稷,、先古,,以為醴酪齊盛,于是乎取之,,敬之至也,。
孔子曰:「吾觀于鄉(xiāng),而知王道之易易也,?!?/p>
凡聽(tīng)五刑之訟,必原父子之親,、立君臣之義以權(quán)之,。意論輕重之序、慎測(cè)淺深之量以別之,。悉其聰明,、致其忠愛(ài)以盡之。疑獄,,泛與眾共之,;眾疑,赦之,。必察小大之比以成之,。成獄辭,史以獄成告于正,正聽(tīng)之,。正以獄成告于大司寇,,大司寇聽(tīng)之棘木之下。大司寇以獄之成告于王,,王命三公參聽(tīng)之,。三公以獄之成告于王,王三又,,然后制刑,。凡作刑罰,輕無(wú)赦,。刑者侀也,,侀者成也,一成而不可變,,故君子盡心焉,。析言破律,亂名改作,,執(zhí)左道以亂政,,殺。作淫聲,、異服,、奇技、奇器以疑眾,,殺,。行偽而堅(jiān),言偽而辯,,學(xué)非而博,,順?lè)嵌鴿桑砸杀?,殺,。假于鬼神、時(shí)日,、卜筮以疑眾,,殺。此四誅者,,不以聽(tīng),。凡執(zhí)禁以齊眾,不赦過(guò),。有圭璧金璋,,不粥于市,;命服命車,不粥于市,;宗廟之器,,不粥于市;犧牲不粥于市,;戎器不粥于市。用器不中度,,不粥于市,。兵車不中度,不粥于市,。布帛精粗不中數(shù),、幅廣狹不中量,不粥于市,。奸色亂正色,,不粥于市。錦文珠玉成器,,不粥于市,。衣服飲食,不粥于市,。五谷不時(shí),,果實(shí)未熟,不粥于市,。木不中伐,,不粥于市。禽獸魚鱉不中殺,,不粥于市,。關(guān)執(zhí)禁以譏,禁異服,,識(shí)異言,。
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