第七十二章兄妹情潮

張廖春翠 794萬字 391993人讀過連載

《第七十二章兄妹情潮》

　　衛(wèi)司徒敬子死,，子夏吊焉,，主人未小斂，绖而往,。子游吊焉，主人既小斂,，子游出,，绖反哭,，子夏曰：“聞之也與,？”曰：“聞諸夫子,，主人未改服,，則不绖?！?/p>

　　天子者,，與天地參,。故德配天地,，兼利萬物,，與日月并明,，明照四海而不遺微小,。其在朝廷,，則道仁圣禮義之序,；燕處,，則聽雅,、頌之音,；行步，則有環(huán)佩之聲,；升車,，則有鸞和之音,。居處有禮,，進(jìn)退有度，百官得其宜,，萬事得其序,?！对姟吩疲骸笆缛司?，其儀不忒,。其儀不忒,，正是四國,?！贝酥^也,。發(fā)號出令而民說,，謂之和；上下相親,，謂之仁,；民不求其所欲而得之,，謂之信；除去天地之害,，謂之義,。義與信,，和與仁,，霸王之器也。有治民之意而無其器,，則不成。

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　　凡賜爵,，昭為一,，穆為一。昭與昭齒,，穆與穆齒,，凡群有司皆以齒，此之謂長幼有序,。夫祭有畀輝胞翟閽者,，惠下之道也。唯有德之君為能行此,，明足以見之,，仁足以與之。畀之為言與也,，能以其余畀其下者也,。輝者，甲吏之賤者也,；胞者,，肉吏之賤者也；翟者,，樂吏之賤者也,；閽者，守門之賤者也,。古者不使刑人守門,，此四守者，吏之至賤者也,。尸又至尊,；以至尊既祭之末，而不忘至賤,，而以其余畀之,。是故明君在上，則竟內(nèi)之民無凍餒者矣,，此之謂上下之際,。

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　　禮之于正國也：猶衡之于輕重也,，繩墨之于曲直也,，規(guī)矩之于方圜也,。故衡誠縣,，不可欺以輕重；繩墨誠陳,，不可欺以曲直,；規(guī)矩誠設(shè)，不可欺以方圓,；君子審禮，不可誣以奸詐,。是故,，隆禮由禮,，謂之有方之士,；不隆禮、不由禮,，謂之無方之民,。敬讓之道也,。故以奉宗廟則敬,，以入朝廷則貴賤有位，以處室家則父子親,、兄弟和,，以處鄉(xiāng)里則長幼有序,。孔子曰：“安上治民,，莫善于禮,?！贝酥^也,。