肇庚戌 705萬字 930210人讀過 連載
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凡聽五刑之訟,,必原父子之親,、立君臣之義以權(quán)之。意論輕重之序,、慎測(cè)淺深之量以別之,。悉其聰明、致其忠愛以盡之,。疑獄,,泛與眾共之,;眾疑,赦之,。必察小大之比以成之,。成獄辭,史以獄成告于正,,正聽之,。正以獄成告于大司寇,大司寇聽之棘木之下,。大司寇以獄之成告于王,,王命三公參聽之。三公以獄之成告于王,,王三又,,然后制刑。凡作刑罰,,輕無赦,。刑者侀也,侀者成也,,一成而不可變,,故君子盡心焉。析言破律,,亂名改作,,執(zhí)左道以亂政,殺,。作淫聲,、異服、奇技,、奇器以疑眾,,殺。行偽而堅(jiān),,言偽而辯,,學(xué)非而博,順非而澤,,以疑眾,,殺。假于鬼神,、時(shí)日,、卜筮以疑眾,殺,。此四誅者,,不以聽,。凡執(zhí)禁以齊眾,不赦過,。有圭璧金璋,,不粥于市;命服命車,,不粥于市,;宗廟之器,不粥于市,;犧牲不粥于市,;戎器不粥于市。用器不中度,,不粥于市,。兵車不中度,,不粥于市,。布帛精粗不中數(shù)、幅廣狹不中量,,不粥于市,。奸色亂正色,不粥于市,。錦文珠玉成器,,不粥于市。衣服飲食,,不粥于市,。五谷不時(shí),果實(shí)未熟,,不粥于市,。木不中伐,不粥于市,。禽獸魚鱉不中殺,,不粥于市。關(guān)執(zhí)禁以譏,,禁異服,,識(shí)異言。
父母之喪,,居倚廬,、不涂,寢苫枕塊,,非喪事不言,。君為廬宮之,,大夫士襢之。既葬柱楣,,涂廬不于顯者,。君、大夫,、士皆宮之,。凡非適子者,自未葬以于隱者為廬,。既葬,,與人立:君言王事,不言國(guó)事,;大夫士言公事,,不言家事。君既葬,,王政入于國(guó),,既卒哭而服王事;大夫,、士既葬,,公政入于家,既卒哭,、弁绖帶,,金革之事無辟也。既練,,居堊室,,不與人居。君謀國(guó)政,,大夫,、士謀家事。既祥,,黝堊,。祥而外無哭者;禫而內(nèi)無哭者,,樂作矣故也,。禫而從御,吉祭而復(fù)寢,。
主人無親受也,。受立,授立不坐。性之直者則有之矣,。始入而辭,,曰:“辭矣”。即席,,曰:“可矣”,。排闔說屨于戶內(nèi)者,一人而已矣,。有尊長(zhǎng)在則否,。問品味曰:“子亟食于某乎?”問道藝曰:“子習(xí)于某乎,?”,、“子善于某乎?”不疑在躬,,不度民械,,不愿于大家,不訾重器,。泛掃曰掃,,掃席前曰拚;拚席不以鬣,。執(zhí)箕膺鬛,。不貳問,。問卜筮曰:“義與,?志與?”義則可問,,志則否,。
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更新時(shí)間:2025-06-15
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