尉遲協(xié)洽 695萬字 909290人讀過 連載
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天子者,,與天地參。故德配天地,,兼利萬物,,與日月并明,明照四海而不遺微小,。其在朝廷,,則道仁圣禮義之序;燕處,,則聽雅,、頌之音;行步,,則有環(huán)佩之聲,;升車,則有鸞和之音,。居處有禮,,進(jìn)退有度,百官得其宜,,萬事得其序,。《詩》云:“淑人君子,,其儀不忒,。其儀不忒,正是四國,?!贝酥^也。發(fā)號出令而民說,,謂之和,;上下相親,謂之仁,;民不求其所欲而得之,,謂之信;除去天地之害,,謂之義,。義與信,和與仁,,霸王之器也,。有治民之意而無其器,則不成,。
孔子曰:“吾食于少施氏而飽,,少施氏食我以禮。吾祭,,作而辭曰:‘疏食不足祭也,。’吾飧,,作而辭曰:『疏食也,,不敢以傷吾子?!弧?/p>
圣人南面而聽天下,,所且先者五,民不與焉,。一曰治親,,二曰報功,三曰舉賢,,四曰使能,,五曰存愛。五者一得于天下,,民無不足,、無不贍者。五者,,一物紕繆,,民莫得其死。圣人南面而治天下,,必自人道始矣,。
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